古代励志成语故事_关于励志的古代成语故事
我国自古以来就流传着很多关于励志的古代成语故事，那么古代励志成语故事都有哪些呢?一起来看看吧。
古代励志成语故事：集思广益
三国时，刘备死后，刘禅继位，他就是蜀汉后主。由于后主年轻，朝堂中的大小国事，都由丞相诸葛亮来拿主意。这样，诸葛亮权倾朝野，成了蜀国政权的实际掌握者。虽然诸葛亮的威望很高，功勋卓着，但他从不骄傲，而是经常听取下级的意见，来改正工作的缺失。
丞相府中，有一位掌管文书事务的主簿官，名叫杨颙。当时，他看到诸葛亮对每一件事情都要过问，就觉得这种工作作风对于蜀国的发展极为不利。
有一次，杨颙对诸葛亮说，处理国家大事，上下之间应该有不同的分工。他还引经据典，列举了史书上的着名例子，劝诸葛亮不必对一切文书都亲自处理，不要为琐碎的小事而劳神，应该把一些琐细的事情交给下属去办，而自己则履行丞相职责，只抓军政大事。
诸葛亮觉得杨颙的意见很有道理，因此对他的提醒非常感激。但是因为刘备对自己恩深如海，他唯恐一时不慎，辜负了刘备所托的大事，仍然亲自处理大小事务。
后来杨颙染上重病而死，诸葛亮心里非常悲伤，一连痛哭了好几天。诸葛亮还特别写了一篇文告，鼓励下属参政议政，多提意见。
这篇文告就是着名的《与群下教》。
他在文中写道：“国家大事需要大家共同讨论，所以丞相府让大家都来议论政事，以便集中众人的智慧和意见，广泛地听取各方面的真知灼见，从而振兴汉室江山。”
◎成语释义
形容集中群众的智慧和意见，办事就能取得更好的效果。
◎故事出处
诸葛亮《与群下教》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
◎出处译文
丞相府让大家都来议论国事，是为了集中众人的智慧和意见，广泛地听取各方面的真知灼见。
古代励志成语故事：疑邻盗斧
疑邻盗斧，汉语四字成语。出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇。
典故故事
从前有个(乡下)人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的;看那人的脸色表情，也像是偷斧子的;听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。
不久后，他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。
含义
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。
寓意
做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。
古代励志成语故事：以暴易暴
商朝末年，孤竹国(今河北省卢龙县)国君的众子之中，以伯夷、叔齐二人最为贤明，名气也最大。
孤竹君身染重病，临死前命令叔齐继位为君。国君逝世后，叔齐认为自己并非长子，应该让伯夷执掌江山。伯夷却认为父亲已有遗命立叔齐为主，万难更改。二人互相谦让，谁都不肯接受君位，最后各自逃走。他们走后，众人立孤竹君的另外一个儿子当了国君。
伯夷和叔齐知道周文王非常尊重老人，就去投奔周文王。可是，二人到了周地，周文王已经逝世。周武王用车载着周文王的牌位，打着“拯救万民”的旗号，要去讨伐商纣王。
伯夷、叔齐觉得不管商纣王怎样不好，总是天子，不管周武王如何贤明，总是臣子，以臣伐君，以下犯上，实在是背叛的行为。况且文王刚刚逝世，周武王一不安葬，二不守墓，反而发动战争，真是连忠孝二字都置于脑后了。他们将周武王的车马死死拦住，出言劝阻。
武王手下的将军们见两个不懂政治的人跑来横加指责，个个义愤填膺，要将他们二人杀死。多亏军师姜太公出来保护，才留下他二人的性命。
后来，周武王真的把商朝灭掉，建立了周朝。伯夷和叔齐气坏了,认为周武王采取残暴手段来对付商纣王的残暴，他们再也不愿待在周的领地里,而是跑到城南的首阳山内生活。他们连周朝的粮食也不肯吃，而是在山里挖一种叫薇的野菜来填肚皮。但光吃野菜怎么行呢，结果他们在山里活活饿死了，殉了他们的理想。
他们饿死以前，还作了一首歌来对周武王进行讥讽：
我们登上西山，
去采野菜薇啊!
你们用暴力去取代暴力，
至今还不认识自己的错误啊!
古代的圣贤都消失了，
我们到哪里去安身啊?
哎呀，哎呀!
我们的生命将要完结了。
◎成语释义
用暴力代替暴力，以残暴势力代替残暴势力。以：用。易：交换，取代。
◎故事出处
《史记·伯夷列传》：“以暴易暴兮，不知其非矣!”
◎出处译文
你们用暴力去取代暴力，至今还不认识自己的错误啊!