领导干部严以律己发言稿3篇
严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”领导干部严以律己,就可以使思想道德境界进一步提升,有助于做好工作。以下是领导干部严以律己发言稿范文,欢迎阅读参考。
领导干部严以律己发言稿篇一:
各位同志们:
大家好!
习近平总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守五个方面,为领导干部严以律己确立了行为准则,打造了“防护栏”和“防火墙”。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理,保持“持己,当从无过中求有过”的自律意识,秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神,经常过滤思想、检点言行,才能做到一身正气、一尘不染,始终保持共产党人的政治本色。
当前,律己不严主要表现为不守纪律、规矩意识淡薄、对党纪国法缺乏敬畏之心。有的纪律规矩意识欠缺,目无组织、目无纪律,弄虚作假、阳奉阴违,对组织当面一套、背后一套;有的视制度、规矩为“稻草人”,口无遮拦,什么话都敢说、什么事都敢做;有的把自己所管辖的地方、系统、部门、单位当作“自留地”,搞公共权力部门化、部门权力个人化;有的拉帮结派、亲亲疏疏,搞小山头、小圈子、小团伙;有的纪律散漫,上班时间侃大山、搞网聊、逛网店、打游戏、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,当“走读”干部;有的有令不行、有禁不止,心无敬畏、行无底线,顶风违纪,不收敛不收手。
在严以律己上带好头,要慎独、慎微。所谓慎独,就是在独处之时能够反躬自省、谨言慎行。党员干部特别是领导干部要把慎独作为一种操守、一种品格、一种风骨,让慎独的意识像影子一样伴随左右。所谓慎微,就是要在细微之处能够保持警惕、警觉、警醒,不以善小而不为,不以恶小而为之。小节上把持不住,就会演变成大问题。党员干部特别是领导干部要牢记“从善如登,从恶如崩”的古训,以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜渐、警钟长鸣,严防一念之差、一时糊涂,严防不知不觉变质,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在严以律己上带好头,要清正廉洁。清则心境高雅,清则正气充盈,清则百毒不侵,清则万众归心。我们的干部特别是领导干部能走到今天这一步都不容易,一定要珍惜自己的岗位,时刻紧绷廉洁自律这根弦,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,算一算腐败的政治账、经济账、名誉账、亲情账和自由账,明白什么是得不偿失,不要发生一些不该发生的问题,到时候毁了自己的前程,毁了家庭的幸福,毁了一个地方的发展。
在严以律己上带好头,要接受监督。可以说,我们大多数领导干部都能够严以律己,是值得信任的,但信任代替不了监督,自律代替不了他律,失去监督的权力必然导致腐败。各级领导干部要增强接受监督的意识,习惯于在监督下用权,在监督下工作和生活,自觉接受来自纪律与法律的监督、党内与党外的监督、组织与群众的监督、社会与媒体的监督,对一些司空见惯、习以为常的小毛病,要“小题大做”、防微杜渐;对一些传染性、危害性强的“病菌”,要早打“预防针”,不断增强免疫力和抵抗力。
领导干部地位特殊、岗位重要,面对“四大风险”和“四种考验”,如果不能自律,而是受私心所扰、名利所累,就难免会走歪路,最终身败名裂。实践证明,唯有严以律己,才能经受住各种诱惑,才不会陷入享乐和奢靡的泥潭。在从严治党新常态下,领导干部要求别人做到的自己首先做到,要求别人不干的自己坚决不干,才能老老实实做人,干干净净做事,真正以上率下、做好榜样。
我的发言完毕,谢谢大家!
领导干部严以律己发言稿篇二:
各位同志们:
大家好!
严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”
严以律己是党员干部的立身之本
“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”习近平总书记对严以律己的阐述,字字珠玑,发人深省。
严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心,既是对党的事业的高度负责,也是对广大人民群众的负责,更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中,还是在生活上,党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则,常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德,才能筑牢思想防线,恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳,要把严以律己作为毕生的座右铭,坚持严以律己、敢担当、敢表率,以良好的党风促政风带民风,向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。
严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公。”为官之道,廉、公二字看似简单,却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺,就要深知戒尺之重,戒尺之威,敬畏之心不可无,戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”,最终要落脚到“有所为”。通过严以律己,强化自律精神,提高自我约束能力。通过自省做到自知,通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之,无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,将维护国家法律和党的纪律的权威,维护广大人民群众的利益,自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道,才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。
严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”习近平总书记在2013年全国组织工作会议上,明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准,既赋予了好干部的时代内涵,又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准,成为一名合格的党员干部,需要严以律己,不仅要触及思想和灵魂深处,更要在政治上和行动中体现,做到明辨是非、敢于担当,勇于亮剑。不可否认的是,在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象,他们把“律己”当做口号、流于形式,表面一套,背后一套,阳奉阴违,视规矩为儿戏,把做人的底线、为官的本分抛在一边,心想进退留转,眼盯功名利禄,心无敬畏,行无底线,任性用权。部分干部曾以公正、廉洁、清正自诩,却在实际行动中越过“红线”,因沾不义之财、染不正之风、干违法之事而“落马”。归根结底,都是没有真正的做到严以律己,把律己做成了律人。因此,把严以律己作为党员干部的“试金石”,个中真假,一试便知。
严以律己是党员干部的“防火墙”。习近平总书记在县委书记研修班上讲到:“各种诱惑、算计都冲着你来,各种讨好、捧杀都对着你去,你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言,可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑,“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部,无一例外的将严以律己当成了耳边风,放松自我要求,放纵个人欲望。因此,党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”,把权力关进笼子,切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”,时刻保持清醒的头脑,真正守得住清贫,耐得住寂寞,不在糖衣炮弹面前吃败仗。
严以律己,看似简单,却需要党员干部用毕生的努力去实现,保持高度的自觉性和警惕性,自觉净化自己的朋友圈,时刻警惕顶着正义外壳的糖衣炮弹。在工作和生活中,要讲原则、讲规矩,低调为人,谨慎交友,分清圈子,坚决抵制饭来就吃、酒来就喝、事来就办的歪风邪气,坚决杜绝低俗的投桃报李的行为。要以“祸患常积于忽微”之心对待小事、小节、小利,时刻把自己的所作所为、一举一动同党员干部的形象联系起来,做到“吾日三省吾身”,管好自己的的“头、手、足”,表里如一,内外兼修,真正做到一尘不染、一身正气。
“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”“严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”习近平总书记对严以律己的阐述,字字珠玑,发人深省。
我的发言完毕,谢谢大家!
领导干部严以律己发言稿篇三:
各位同志们:
大家好!
十八大以来,从严治党不断落实,反腐倡廉不断深入,整顿不正之风,加强作风建设持续进行,所以党内的政治生态越来越好,对此,我们应当抱有坚定的信心,用正确的态度,严以律己的态度,为进一步净化党风,让社会风气更好做出贡献。
二是严以律己的目的。为什么要严以律己?其中一个重要的目的就是更好地工作,为改革发展事业做贡献。严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈,成为谦谦君子,不是说为了不出事,宁肯不干事,这样做不行。有些人为什么出事?出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题,有些干部出事不是因为干了事,而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事,这样的干部可能不会出事,但是迟早是要出局的。为什么?因为在改革年代,党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好,他说“如果一个船长的使命是为了保留船只,船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命,那么船不出海就是最安全的,但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代,我们的干部要有所作为,一方面要严以律己,另一方面要真正把握底线,严守党纪国法,严格按规矩用权,做到这一点就能够做到“干成事,不出事”。
最后,我们来谈谈领导干部要怎样做到严以律己。第一,基本要把握三个要点。就是要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律,在这三个方面要有高度的自觉性。首先是理想,共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。
叶挺将军一生非常坎坷。北伐战争时期,叶挺是铁军团长,后来到了武汉,大革命失败后他流亡国外和党失去了联系。抗战爆发,叶挺回国参加抗日,当时国共两党都在争取他,但叶挺将军毅然出任了新四军军长,在我们党的领导下抗日,当时叶挺还不是党员。在皖南事变中,叶挺被俘,被关在中美合作所,蒋介石派顾祝同当说客,告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明,就让叶挺当战区长官司令,照样可以抗日,而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝,并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后,叶挺出狱,记者问叶挺,你在监狱里关了这么多年,现在最想干什么?叶挺说第一件事就是给中共中央写信,请中共中央审查我在监狱中的表现,如果认为我在监狱中,没有做损害党和人民利益的事,就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。后来,国民党特务头子戴笠听闻这件事以后说,“看来,共产党人的可怕就在这个地方”。在他看来共产党员太执迷不悟,而在我们看来是可爱可亲,这种理想信念的坚定执着终其一生。所以,理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落,有了坚定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是严以律己的动力。
其次,坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题,检验严以律己能否达标的关键。关于权力观,习近平总书记讲过党的权力观是“权由民所赋,权为民所用,有权必有责,用权受监督”。权是人民群众给的,权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任,受到监督,这就是我们的权力观。解决了权力观的问题,要正确行使权力是严以律己的关键,要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起,认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济,他曾露骨地说过一句话,“宁可少活十年,休得一日无权”。权力完全成了他的维生素,他已经被权力异化了,我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀,按照规则制度办事,用权力造福人民。
再次,坚持纪律。纪律是规矩,是规则,要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中,理想是动力,宗旨是关键,纪律是依据。做到这三条,严以律己就能有一个正确的政治思想基础。
第二,强调严以律己要做到理论联系实际,达到知、信、行相统一,防止理论脱离实际。改造主观世界,严格要求自己,不能说一套做一套,理论脱离实际。刘少奇说过,我们应该把自己看作是需要和能够改造的,不要看成不需要改造,不能够改造。他曾经在《论共产党员的修养》中讲了这样一个例子来教育党员干部。有一位专门学孔孟之道的老先生对刘少奇说,说孔子的话,我学了很多,但是我只相信两句话,只记住两句话,哪两句话?就是“食不厌精,脍不厌细。”一个人吃得越好越好。刘少奇说,为什么自己不信孔孟之道,却对群众讲呢?这就证明了剥削阶级的虚伪,他用这个例子告诫党员干部在改造主观世界的过程中,一定要理论联系实际,干部严格要求自己,理论联系实际非常重要。
第三,要做到自律和他律相结合,不断努力提升自己的境界。严以律己就是严格要求自己,是自律,但同时还要有他律,就是制度的约束,组织和群众的监督。自律是基础,他律是保证,光有自律不够,自律要体现在自觉接受他律的基础上,逐步提升自己。自律的最高境界是无处不在,要达到这种境界需要经过一个过程。当党性修养提到一个比较高的境界时就会达到无须提醒的自觉,无处不在的自律,最后成为无法动摇的习惯,这就是党性修养。因此,如果想要不断提升严以律己的境界,就要坚持自律和他律相结合。
第四,善于调节需要,正确对待简和奢。孟子云,“人皆可以为尧舜”。我们把尧舜理解为一个伟人一个完人,一个道德操守特别高尚的人,孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界,但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求,人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论,人的需要是多种多样的,有低级的原始的需要,有比较高级的需要,需要本身是不能抹杀的,饮食男女,人皆有之,但是需要是可以调节的,层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡,崇高和卑劣之分,不在于先天的需要如何,而在于能不能调节需要的层次,如果不断调节需要的层次,用高层次的精神需要支配低层次的需要,人就会不断进步。反过来说,一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。
俗话说“由简入奢易,由奢入简难”。人总是希望过好日子,由简入奢,越来越好容易接受,但是要由比较好变得比较艰苦,就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中,有很多富家子弟参加了革命,他们从十里洋场来到黄土高坡,告别了高楼深苑、湖光塔影,逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯,生活有一个巨大的反差,但是他们经受住了考验,成为坚定的革命者。新中国成立后,邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国,后来又去到西北荒漠,生活水平降低很多,他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的,有崇高的理想信念做支撑,人能够过比较艰苦的生活。
第五,严以律己特别要把握关键时刻。任何时候都要严格要求自己,不能够放松。比如面对利益诱惑,突然有一笔不义之财,来得很容易,这个时候能不能不动心?严以律己、严防死守,绝不能有第一次,面对利益诱惑不能有丝毫犹豫,因为一旦动摇,很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的,但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理,结果越走越走,越陷越深,飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡,先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡,先让他发疯,到了发疯的时候,离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们,面对利益诱惑必须清醒淡定。
古代有一个白袍点墨的故事,讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员,小时候读过一首诗,诗中写到“一滴清油污白衣,斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水,争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了,恢复不到以前了,用一江清水整天洗也洗不干净,终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理,我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍,绝不能够因为一次不廉洁,把正身给玷污了,后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识,不能有丝毫放纵,要严以律己。
面对复杂关系网的纠缠时,绝不能进行利益交换、利益输送,一定要严格要求自己,甭管关系网多么复杂,诱惑多么强烈,都不能成为放纵自己的理由。
面临换届、晋升、调动等职务变动时,是不是严格要求自己,按照党性原则办事,确实是个考验。有一位很有前途的干部,在一次竞争性选拔中落选了,他心里很纠结,我各方面都比别人强,为什么我下来别人上去了,群众是不是对我有偏见?是不是领导搞暗箱操作?思想情绪很大。后来通过组织的帮助开导,通过自己的学习,他明白了这个道理,选拔干部的工作是很复杂的,自己要正确对待,不是说所有的党员安排都能符合自己的愿望。你可能比别人优秀,但是别人可能比你更合适,考虑组建一个班子不仅要考虑德才的条件,还要考虑结构问题;第二,不能用自己的优点跟别人的缺点比,用人家的优点跟你的缺点比,实际上会感到自己还差很多。第三,在待人接物方面还有很多缺点,群众对自己也有意见,所以人家上去也是很正常的。通过思考,他总结了三点。第一,做官要知足。我们的职务系列是个金字塔,越到上面职务越少,对职务预期积极进取是可以的,但是也要从容达观,因为共产党员的宗旨不是做官,是要为人民服务。
第二,做事要不知足。无论处在哪个岗位都能为人民服务,雷锋讲为人民服务是无限的,任何岗位都是开展工作的一个平台。
第三,做人要知不足。要经常想到自己在党性修养、待人接物这方面的缺点和不足。通过反思,他的党性提升到一个比较高的境界,这是非常可贵的,值得我们学习。
在遭受误解或者遇到困难挫折时,对自己的党性确实是一个考验,越是在这样的时刻,越要严格要求自己、约束自己,不能放纵,要按照党的规矩、纪律办事。
所以我觉得人的一生都要严以律己。正如我国一位着名作家所说,人的一生虽然漫长,但有几步是特别关键的,尤其是在年轻的时候,严以律己在任何时候都要做,但是一定要把握关键时刻。
现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好,增加了越来越多的正能量,党心民心非常振奋,所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育,领导干部严以律己,就可以使思想道德境界进一步提升,有助于做好工作。所以我相信,我们党的事业前途是光明,为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的
我的发言完毕,谢谢大家!