《猩球崛起》的艺术特色鉴赏论文
科幻大片《猩球崛起》于2011年由美国20世纪福克斯电影公司发行。影片聚焦于黑猩猩在人类的干预下进化为高级智慧生物,进而与人类之间展开一场人猿大战。该片以其惊险刺激的故事情节、震撼逼真的视觉效果以及演员精湛准确的情感表达而广受好评。以下是小编为大家精心准备的：《猩球崛起》的艺术特色鉴赏相关论文。内容仅供参考，欢迎阅读!
《猩球崛起》的艺术特色鉴赏全文如下：
摘要：《猩球崛起》是好莱坞的一部艺术经典之作。影片讲述了被压迫虐待的大猩猩与人类展开了一场人猩大战并最终回到大自然的故事。该影片通过扣人心弦的故事情节和发人深省的艺术构思，揭示了一部成功的影视作品既要有深刻的故事内容又要有巧妙的艺术形式，这两者缺一不可。本文主要从艺术特色角度考察《猩球崛起》，认为该影片呈现出非凡的艺术特征，表现在互文与戏仿的穿越、科幻与现实的交融以及批判与警示的建构等方面。
《猩球崛起》是2011年10月在中国上映的好莱坞巨片，被誉为新世纪的视觉盛宴。作为世界瞩目的一部电影，《猩球崛起》确实以独特的艺术魅力和感染力给影迷带来了酣畅淋漓的视觉享受，是名副其实的好莱坞艺术典范。基于此，《猩球崛起》成为影视评论家近年来关注的焦点。截至目前，有关《猩球崛起》的国内外影评数不胜数，而且评论视角迥异，叙述方式广泛。就我国学者而言，对《猩球崛起》的研究也如火如荼：有探讨其文化内涵的，如于淮、王少康讨论影片中的自由主义信念、英雄主义情结、拜金主义思想和危机意识等文化因素;有探讨其语言的，如谢枝龙、何小霞从语言控制机制角度探讨凯撒能够开口说话的蜕变过程;有借助文学理论对影片进行解读的，如吕莹莹、徐加新、唐梅通过米歇尔?福柯的规训权利概念研究影片中的规训与惩罚主题。
有更多的中国学者则视该影片为生态电影的佳作，他们从生态视角分析该影片的内涵和外延，如赵青以及丁燕等等。但是，从艺术特色角度对《猩球崛起》进行解读的中国学者及作品还很鲜见。为此，本人试从艺术特色鉴赏视角对该影片进行研究，旨在说明一部成功的影视作品需要有巧妙的艺术形式与深刻的故事内容。这两者缺一不可。
一、《猩球崛起》的非凡艺术构思
从某种意义上说，《猩球崛起》之所以让人叹为观止，一方面在于导演具有非凡的艺术构思，另一方面在于该影片本身立意高远、发人深省，让人回味无穷。
影片讲述了一只名叫美瞳(Bright Eyes)的大猩猩，原本自由自在地生活在美丽的大森林，却被疯狂的人类捕捉，之后关进了实验室，并被强行注射了ALZ-112药物，用于验证人类正在研制开发的抑制脑神经萎缩药物的有效性。当时美瞳已有身孕，为了保护腹中的胎儿不受伤害，她本能地攻击了实验室的工作人员。其自然兽性的流露遭到人类的抵抗，最后被血腥地击毙在会议桌上。美瞳产下的小猩猩侥幸存活，被威尔博士收养并取名凯撒(Caesar)。凯撒遗传了母亲的基因，聪明过人，其智力甚至超过同龄儿童。凯撒在威尔家中度过了幸福的时光，然而内心深处，他更向往外面自由的世界。威尔的父亲查尔斯被注射ALZ-112后，老年痴呆症状有所好转，但是随着药效降低，病情则比以前更为严重。
当他病情发作犯了错误受到邻居的谩骂责难时，屋内的凯撒被彻底激怒了。他冲出房门对粗鲁的邻居进行了攻击。自此悲剧开始，凯撒被关进灵长类看守所，受尽了屈辱和折磨，在这里他也逐渐认清了人类凶残、虚伪、自私的本质，开始对人类产生仇恨。他凭借非凡的智力成为看守所里的英雄，并率领众猩猩突破人类各种关卡和封锁，穿过金门大桥，抵达他们的自由王国红木林。当威尔因为自我欲望恳请凯撒回到从前的生活时，凯撒说了句意味深长的话：“Caesar is home!”这种探讨人性与兽性、自由与反自由、自然与科学的伟大影片，对人类的启示是何等的巨大和深刻!这些无不归功于影片中所揭示的生态伦理、人生哲理已经与其艺术形式完美地融为一体。
二、《猩球崛起》的艺术特色
(一)互文与戏仿的穿越
互文与戏仿是《猩球崛起》宏观意义上的一个显著艺术特色。从根本上讲，《猩球崛起》不是一个孤立的艺术文本和个体存在，它的成熟与完善是对前历史文本互文与戏仿的结果。尽管《猩球崛起》的导演很高明，他尽量淡化这种艺术手法的呈现，使互文与戏仿的手法化有形于无形，目的是让观众陶醉在他精心设计的人猿矛盾与故事情节当中，但是在《猩球崛起》的艺术呈现中，互文与戏仿的确作为一种客观存在，显示出其独特的个性特点。其实早在1968年，好莱坞就曾拍摄过电影版的《人猿星球》。
在《人猿星球》创造了一个传奇之后，好莱坞又连续拍摄了四部续集，包括1970 年的《失陷猩球》，1971 年的《逃离猩球》，1972年的《猩球征服》和1973 年的《决战猩球》。由此可见当时影迷和影视导演对其重视和欢迎的程度。2001年好莱坞著名导演蒂姆?伯顿以最新的特效技术再次翻拍《人猿星球》，结果依然是非常火爆。2011年的《猩球崛起》可以说是集中了之前所有人猿电影的艺术优势，而且纵观《猩球崛起》与《人猿星球》《失陷猩球》《逃离猩球》和《猩球征服》的主旨和内容，我们会发现《猩球崛起》与这一系列电影有着许多千丝万缕的联系。
此外，我们还发现《猩球崛起》及上述人猿影片互文与戏仿的第二层面，即这些影片的创作灵感和艺术构思都是来自法国著名作家彼埃尔?布勒(1912―1994)的《人猿星球》。据说布勒曾在20世纪60年代的某一天，在他所住城市的动物园里看到铁笼子里玩耍的猩猩充满忧郁和无奈，于是他突发奇想，要写一部“未来猿族统治人族”的科幻小说。1963年，他的愿望实现了。布勒把他的“动物园幻想”最终变成了《人猿星球》。而随着该小说的出版发行，好莱坞以人猿为主题的电影也随之接踵而至，并且从各个层面和角度展现了人类与自然的微妙关系。
(二)科幻与现实的交融
对科幻与现实关系的关注和界定是《猩球崛起》在塑造影视文本时体现出来的艺术特色，凸显出极强的艺术张力。《猩球崛起》是一部科幻大片，但又基于现实的客观事实，是科幻与现实交融的完美杰作。故事里的猩猩智力过人，富于同情心，有组织有纪律，能够联合起来与人类对抗，充满想象而又富于科幻的内容。但是该故事不是发生在遥远的将来，而是发生在现实中的美国旧金山。
这种科幻与现实的联姻让我们感觉到科幻源于现实，而现实中又充满科幻。这种艺术的错觉开启我们的想象之门，引领我们进入栩栩如生的虚拟世界，同时不忘将我们带回现实，启迪我们对现实生活进行反思。《猩球崛起》里谈到的老年痴呆症是当今世界一个重要的社会现象，如何预防老年痴呆和开发何种有效药物是科学界亟待解决的问题，这自然涉及进行科学实验的人类和在自然界自在自为的动物之间的关系问题，因为在现实生活中人类确实会把不同的动物作为科学实验的对象。于是乎，人与大猩猩的伦理关系通过科幻这种艺术手法巧妙地结合起来。影片中威尔博士的父亲查尔斯患老年痴呆是一个现实问题，借助其他动物做实验是现实问题，通过研制新药缓解老年痴呆患者的痛苦也是现实问题，但是有这样一种科学假设：如果科学家研制的新药对人类作用不大，而对实验的动物效果显著，就会产生像凯撒这样的超自然生物，在智力和能力方面远超于人类自己，那么人类不就是作茧自缚、玩火自焚吗?很明显，影片里的ALZ-112是科学的象征，ALZ-113是科学发展的象征;
而美瞳和凯撒不仅仅是猩猩的象征，他们更代表了整个自然界的生物群体。一旦科学这个“潘多拉盒子”利用不慎，就会造成人类与自然的失衡，人类与自然界各生物体的冲突和对抗。猩球真正崛起虽然是科幻，但是在人类社会里也不是没有可能。要知道以猩猩为代表的灵长类动物可是与人类关系最近的群体，如果人类不善待他们，继续对他们进行无端的惩罚、责难和迫害，总有一天他们会像凯撒一样对人类说“No”。有动物会像人类一样说话，或者有动物会像人类一样有智慧地反击，这种看似不太可能的事情其实潜伏着成为现实的巨大可能。因此，《猩球崛起》告诉我们：科幻与现实结合之后，科幻就可能会变成现实。
(三)批判与警示的建构
批判与警示是《猩球崛起》的另一个艺术特色，而且批判与警示的完美建构使《猩球崛起》富于哲学的内涵和外延。影片中，主人公威尔为了研制抑制脑神经萎缩的药物，不仅牺牲了美瞳以及与美瞳一起被捕捉来的12只猩猩，还间接地把关押在看守所里的诸多猩猩牵涉在内。虽然他收养了凯撒，但是在刚开始时也是出于一种无奈和道义;虽然他把凯撒当作自己的儿子，说自己是凯撒的爸爸，但是他的主要目的还是把凯撒当作自己的实验品，自始至终他都没有放弃研制ALZ-112和ALZ-113的决心和意图。就连他自己的亲生父亲从某种意义上都是他的实验品。不过，在他女朋友卡洛琳的启发下，威尔有所转变，但是人类的自私和潜藏的弱点在他身上还是有所体现。
他的女友曾经批判他：“You try to control something that is not meant to be controlled.”(你想控制一些你不该控制的东西。)他似乎不以为然，因为他认为自己有事实依据(如威尔的父亲注射ALZ-112后精神状态明显好转，凯撒遗传了母亲美瞳ALZ-112基因智力超群)，证明自己所做的是有意义和重要的工作。威尔代表的是一批固执己见的科学家。他们将毕生的精力投入到科学研究中去，但是与此同时，他们也忘记了自己是谁，忘记自己来自何处，去往何方，忘记自己与自然的关系本来应该是和谐统一的，而人是不可以逾越在自然之上的，更不能为控制其他物种而为所欲为等这些人类最基本的生存准则，否则，就会遭受天谴和自然的惩罚。影片中，视猩猩为异类，对其进行蔑视、侮辱和残害的灵长类看守所所长的儿子，最终引起猩猩们的公愤，并在它们集体出逃时被打死;抑制脑神经萎缩药物的投资人和赞助商史蒂文，是人类金钱和物质利益狂热追求者的代表，因贪婪和残暴最终也被黑猩猩推向大海;就连威尔的助手、遵从史蒂文的命令杀死12只猩猩的富兰克林也惨遭厄运，因为科学实验出了意外而中毒死亡，同时将病毒间接传染给一位飞行员，最终将病毒带给全球，正应了“恶有恶报，善有善报”的警世恒言。威尔给父亲注射ALZ-112疗效不彻底的事实表明，科学并不是万能的。
在父亲弥留之际，威尔坐在父亲床边准备给他注射药性更强的ALZ-113，但内心却是极其地犹豫，显示了他自己作为科学家对科学应用的怀疑和不确定。在注射与不注射的抉择中，父亲像一位哲人拉了拉儿子的手，意思是不希望儿子对他的生命进行人工干预，主张一种自然的生死之道。人类与猩猩的金门大桥之战告诫人们不要低估其他生物体的智力和潜能，人类绝不可以狂妄自大，唯我独尊。相反，人类要学会善待自然、善待一切生命个体，与他们真正地和平共处，因为善待自然和其他生命个体其实就是善待我们人类自己。
三、结语
《猩球崛起》是新世纪的视觉盛宴，也是好莱坞的艺术典范。导演鲁伯?华尔特在该影片中通过发人深省的故事情节和扣人心弦的艺术构思，揭示了成功的影视作品需要有巧妙的艺术形式与深刻的故事内容，这两者缺一不可。作为预言未来的科幻作品，《猩球崛起》因为非凡的艺术特色备受影迷的青睐，里面不仅有互文与戏仿的穿越、科幻与现实的交融，还有批判与警示的建构。总之，《猩球崛起》是一部体现人类与自然生物伦理道德的优秀影片，同时也彰显了极高的艺术价值，值得我们进一步地体味和思考。
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