心情失落的话语
能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣!下面是网小编给大家带来的心情失落的话语内容，希望大家喜欢。
心情失落的话语：
1) 人生要结交两种人：一良师，二益友。能吃下两样东西：一吃苦，二吃亏。始终把握两个原则：一微观上问心无愧，二宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到最大，二把生命延续到极致。要做两件事：一要感恩，二是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要会两件事：学会挣钱，学会花钱。
2) 人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。
3) 所谓舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍什么就会得什么，这是必然的因果。
4) 所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。
5) 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。我愿成为这样的人：不炫耀，不争吵，做一个好学宽容的人;不空洞，不浮躁，做一个丰盈内秀的人;年过半百，半彻半悟，留一些清醒留一点醉;将来即便生命枯竭，亦在优雅中变老，心怀大善若天真。
6) 问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过!禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?净尘说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
7) 生活是一幅写意画，画的太认真，心会累，画的太淡又没有韵味。画来画去不如随心而至，不为取悦他人，只为心中的景色，浓淡皆由自己，快乐跃然纸上，简简单单，潇潇洒洒，生活就是那么好。坐在岁月的一隅，又是一个忙碌的周期，为了安抚自己疲惫的身心，悄悄躲进文字里徜徉、旖旎，低眉不语，我要把所有的心事折叠得像眼前这一碟诗意的花瓣，唯美渐渐老去的时光!
8) 人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。修行，就是修炼一颗感恩的心。
9) 学佛的人最基本最重要的行为：慈、悲、喜、舍。慈：以法施使人精神解脱，超越生命的束缚。悲：所作功德，皆与一切众生共之，就是绝对没有私心。喜：有所饶益，欢喜无悔。就是帮助人、利益人的，绝不后悔。舍：所作福佑，无所希望。就是施与人家的恩惠没有任何希求，所作功德不求回报。
10) 弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人?达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
11) 凡事须敏于言而慎于行。在别人面前滔滔不绝，看似是展示自己，其实是你赤身裸体暴露在他人的目光下。话不在多，在于份量，有时沉默是一种自我保护，言多必失，别让心中的那些隐私无处遁形。事前必三思，事中要坚韧，事后莫悔恨，只有眼光看远些，脚步坚实些，人生方多些圆满，少些遗憾。
12) 人生要学会不抱怨，不等待，不盲从;身安，不如心安，屋宽，不如心宽;以自然之道，养自然之身;以喜悦之身，养喜悦之神;有所畏惧，是做人最基本的良心准则;所谓快乐，不是财富多而是欲望少;做人，人品为先，才能为次;做事，明理为先，勤奋为次。
13) 人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。
14) 所有的痛苦、悲伤、烦燥、忧虑、不自在，都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰;一切随缘心就自在。自然心平气和。
15) 成功失败，不在于风水，不在于命运，不在于鬼神，甚至不在于别人的破坏;成功的条件，在于自身的健全。佛教言：“如是因，必得如是果。”没有经过春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢?因此，一个人之所以成功，必有成功的原因;之所以失败，也必然有失败的理由，成败之间，操之在我，能不慎乎!
16) 我们都需要爱，像空气一样，爱很自然地为我们带来喜悦和幸福，而真正的幸福是充满平和与满足的喜悦。如果在爱中我们没有办法让自己开心，老是纠结于各种烦恼，老是纠结于各种的不满足，那这份爱终究会变淡。在爱的时候一定要往好的方面想，平和、满足的心态才会拥有幸福、长久的真爱!
17) 人生的真味，在一个“淡”字;人生的风度，在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯;风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子;云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因为别人的怠慢而怒发冲冠，也不会因为别人的伤害而郁郁寡欢。
18) 人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暂时退却，明辨厉害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心灵的一种释然，也是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。
19) 山不转路转，境不转心转。
20) 世间一切，为我所用，非我所有。
21) 境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
22) 能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣!
23) 觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。
24) 真正的神通，是把烦恼弄通。
25) 莲若有心，必当其苦;莲若无心，必当其空。花落子归泥，不过世态，无非因果。心滴菩提露，不过通透，亦是如来。若是无心，哪里会有心执。无心生心，心是万喜的因缘。生死轮回，前世今生。无论这个世界如何冷漠，我依然看见莲花的绽放，看尘世的清静。难得莲子意，落遍慈悲心。
26) 一晚，小偷光顾良宽禅师的茅芦，发现没有一样东西值得拿，正欲离去时，正在打坐的禅师说：很抱歉，实在没有东西给你。于是把自己的外衣脱下来：天冷了，这件衣服送你吧。小偷拿了衣服走了。禅师继续打坐，内心不断涌出难以言喻的禅乐，这时他想到可怜的小偷：真想把这喜乐也送给他。
27) 【知行合一】很多时候，人们口中认错，行为上却不改，其实对道理只是“知道”，而不是“明了”。当“明了”时，就看到了其中的因果、缘起和智慧，然后降服情绪，改掉习性，克服惯性，斩草除根，达到知行合一。看起来简单，其实需要将经历磨成经验，然后依次经历争、辩、痛、思、悟、决、行。
28) 佛说福报因缘：权贵从礼敬三宝来;富有从布施来;长寿从持戒来;端正从忍辱来;性格安稳从禅定来;聪慧从修法慧来;声音动听从歌咏三宝来;健康从慈悲心来;高大从对人恭敬中来;矮小从傲慢来;丑陋从生气怨恨来;兔唇从钓鱼来;无知从不学来;人爱从爱人来。施与报如影随形，心是什么，你即得什么。
29) 人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。不灰心，少报怨，静心以对，活着，就必须勇于面对苦难;前行，就必须坚强承受伤痛。
30) 人之所以会痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着。
31) 生命里，不要把一些事情看得太重，人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
32) 一花一世界，一叶一如来。一朵花里就有一世界的愿景;一片叶子就有一如来的智慧。佛陀拈花，迦叶微笑。这是禅宗最初的起源。在禅的境界下，虽一滴水，而具足百川味。明代石涛：“一叶一清净;一花一妙香。”所谓“一念心清净，处处莲花开;一花一净土，一土一如来”华严世界所有尘，尘中见法界。
33) 与烦恼告别的速度，决定着心地的宽度，对生活付出的善意，决定着行走人间的温度。每个人走过生活，都是一种进行式，适应着告别，迎接着崭新，既是总结，也是新旅，不否认伤痛，不悲观未来，规范好自己思考的心态，别计较自己穿什么样的鞋，乐观去走好将要面对的路。
34) 针对“爱取有”的轮回，佛陀为我们反复开示了“有漏皆苦”的原理。其实，说苦不是消极，更不是逃避，而是对人生所作的本质透视。当你认识到其中本质，一样可以享受快乐，但不会执着，而是放松自在地享受这个当下。不是像我们以为的，因为看到苦，快乐就消失了。事实上，快乐反而变得更持久。
35) 我们总在用长时间的痛苦换来短暂的快乐;又因为短暂的快乐，产生更长时间的痛苦。对于这种快乐，没有得到时，我们会因希望得到而焦虑;一旦得到，又会因为担心失去而惶惑;真的失去后，则会因此悔恨懊恼，倍感失落。我们为什么会有孤独、焦虑、恐惧?都是因为对所谓“快乐”的依赖。
36) 经验是从痛苦中粹取出来的。智者顺时而谋，愚者逆时而动。人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。学会宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。凡事能站在别人的角度为他人着想，这就是慈悲。
心情失落的话语精选：
1) 生命中有一堂功课，叫“接纳”。接纳繁茂时的勃然，也接纳衰弱时的婉萎;接纳顺境中的愉悦，也接纳逆境中的忧患;接纳生命中有人来了，也接纳生命中有人走了;接纳快乐是人生的一部分，也接纳痛苦是人生的另一部分。接纳，就是接纳它是一整个的人生，而非人生的某一部分。如此，心中方能——淡，静!
2) 在菩萨道修行中，利他与自利是一体的。当我们帮助他人的时候，所付出的爱心和努力，就播下了善的种子。这不仅能使他人获得利益，同时也能使我们的品行得以完善，人格得以升华。
3) 人与人，面对面走近;情与情，背对背走远。情到极致，伤人伤己;话到心寒，伤情伤心。人与人相遇，靠尊重;心与心互懂，靠真情;情与情相溶，靠心通。
4) 如果不坚强，那懦弱又给谁看;如果不在乎，那何来珍惜，谈何陪伴。人走茶必凉，太多的答案不必问为什么;曲终人必散，太多的为什么更没有答案。时间不怠慢，偷走如果只剩下结果;一辈子很短，不是活一天算一天，而是简单过好每一天。
5) 真正的朋友，不是得意时有多少人追捧，而是在失意时愿意无求的帮助;真正的感情，不是海枯石烂的甜言蜜语，而是在穷困潦倒时愿随你颠沛流离。很多时候，人在最深的绝望里，能看到的往往是最美的风景。
6) 不懂积累，再挣钱也难以大富;不懂满足，再富有也难以幸福。人活着，其实有许多事情无法言说。有时走的太远，往往忘记了原路;有时看的太清，往往看不到东西;有时想的太多，往往会失去自我。
7) 人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意;有些人，只是过客，不必太留恋;有些事情，也只是事情，不必太奢望。拥有一份美丽的心情，一个简单的心境，一种幸福的感觉，即使不完美，也是最美。
8) 生活中，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。如窗外的风景，有阳光也有风雨，其实都是一次经历，无所谓来去;如渐去的岁月，有感动也有悲戚，其实都成一道痕迹，无所谓回忆;如心中的情愫，有温暖也有叹息，其实都将一一褪色，无所谓记起。
9) 人生，只有今世，没有来世，人生的每一分每一秒都是那么的弥足珍贵。不要以为时间还早，不要以为年纪还小，不要以为生命很长，不要以为过了今天还有明天过了明天还有后天，每个人都不知道死亡和明天哪一个会先来。
10) 人生，只有今世，没有来世，知恩要趁早，报恩更要趁早。知遇之恩，养育之恩，教诲之恩，救命之恩，栽培之恩，这些恩情填满了我们的一生，让我们的日子变得有声有色，有滋有味，丰富多彩。
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