古玩收藏市场有哪些基本术语
每一行业都有自己行话，都有基本的术语，了解古玩收藏市场的基本术语有助于你在收藏市场的打交道，具体都有哪些基本术语呢?那么下面一起来看看小编为大家精心推荐的古玩收藏市场有哪些基本术语，希望能够对您有所帮助。
古玩收藏市场有哪些基本术语
1、荒货。是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。
2、鬼货。专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。
3、贼货。是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。
4、新货。指的是假古玩，现代仿造品。
5、一块。可能指的是一百元RMB，也可能是五百，一千，甚至是一万!
6、水货。有时候是指由国外走私进来的古玩，有时侯是指水坑里出来的古钱，广东人也称滥品为“水货”。
7、一个手指头。跟“一块”的情况大致一样,随机应变。
8、开门。指某一件东西毫无疑问是真“货”。
9、开门假。与“开门”的意思恰恰相反，暗指某一件东西是低仿品。
10、一眼假。同上。
11、瞎货。假"货"。
12、打眼。上当。
13、开眼。长见识。
14、掌眼。请某人给鉴别东西。
15、生坑。指刚刚出土的钱币，一般锈色鲜美。
16、熟坑。指出土时间甚长的钱币，一般已熟透了，包浆与锈色相混，腐迹类铁钱，也叫“老生坑”。
17、包浆。指古玩表面的一层氧化物，温润似玉，也叫“豆腐皮儿”。
专用行话是专门用于某一收藏门类的专用语，陶瓷、玉器、字画、家具、竹木牙雕等门类的收藏均有各自的专用语。如在单色釉瓷器的釉上出现或粗或细、或长或短的裂纹叫“开片”，新瓷器釉面亮光十足叫“贼光”、“火光”，瓷器底部露胎处显现橘红色或橙黄色的现象叫“火石红”;玉石料上的天然裂纹，大而长者叫“裂”、微小而短者叫“绺”，巧妙利用玉料上的不同颜色改成图案纹饰以增加表现力叫“巧作”等等。 不懂行话常常会闹笑话。笔者曾经遇见一位收藏爱好者在逛地摊时看上一件瓷器，当摊主告诉他这件瓷器要卖“10块钱”时，他便爽快地递上10元钱，结果被遭到摊主的嘲笑。因为，在收藏行话里“1块钱”就是一百元;“10块钱”就是一千元。
会行话，“三名话不离本行”，一个行业有一个行业的行话，具有中国传统特色和悠久历史的收藏业更是如此。在多年的收藏实践过程中，人们逐渐形成了各种约定俗成的收藏用语。这些行话不断被后人口传相授，一代代传下来。
古玩收藏界的行话
收藏历史上，“骨董”这句行话，在唐朝时就通用了，后来演变成了“古董”，大约到清乾隆年间再演变成“古玩”，大概是取“古代文玩”的寓意。
“古董”的意思是古代遗存珍奇异品之通称。“古董”这句行话，社会上今天还在流行，但收藏界多使用“古玩”一句。你约好友说“逛‘古玩’店”，或“逛‘古董’店”，都没有出错，如果你说成“逛‘骨董’店”，那就太掉牙了。
相对“古玩”当今市场上又出现“今玩”或“现玩”、“新玩”三句行话。“今玩”、“现玩”、“新玩”说的是一个意思，均指当代制作的工艺品而言，说法不同，是南北东西地域上差异。
“古玩”与“今玩”指的是两个不同时期的收藏。爱好收藏“古玩”的藏家，称“古玩家”，他专注的是收藏清朝以前的藏品，爱好“今玩”的藏家称“今玩家”，他专注的是收藏民国之后的藏品。两者的时间分界线是辛亥革命(1911年)前与建立民国后。
古玩市场里同行之间的买卖行为行话称“叫行”，有的地方也称“叫市”，同行之间买卖的成交价，行话称“叫行价”。古玩商人把一万元叫作“一桶水”或“一足数”，把100元钱叫作“一元(块)钱”，50元钱叫作“五毛(角)钱”。
如果他对你开价说“三元(块)五毛(角)钱”翻译过来就是出售价350元。卖家收进一件赔钱货或假货，买家购进一件假货或贵货都可以叫“吃药”，卖方把低价收进一件好货或高价卖出一件低档货，叫“吃仙丹”。
买家在市场上用低价或从内行人手中购到一件真货叫“捡漏”，懂行人买了假货叫“走眼”或“打眼”，被骗上当叫“交学费”。
“开门”、“一眼货”都是指特征明显的老货;“到代”、“够年份”是说看到的货物系正宗的古器，是具有一定年代的老货。
把新货做旧成伪货叫“仿旧”，作旧做好的叫“高仿”，作旧做不好的叫“判眼”;清代包括清以前的仿旧为“旧仿”，现代人的仿旧为“新仿”。
按古器形制尺寸规格或老字画作品等做复制品叫“下蛋”。不论“新仿”、“老仿”对一切仿冒的赝品，行话统称“新家生”。出诸名家或高手仿制的仿品，复制品无论“旧仿”、“新仿”，具有相当艺术水准的货物，同样有收藏价值。
虽然是“开门”的“一眼货”，由于制作粗劣没有艺术美的“到代”货物，除非要保存样本资料使用，一般上手看懂就好，要坚决放弃。因为没有多少收藏价值之故，收藏者推崇的是藏品的质量，而不是追求低档次的数量，行话说“宁咬仙桃一口，不吃烂桃一筐”。
出土的古玩文物称“地货”，新出土的“古玩”叫“生坑”，出土后的传世古玩文物叫“熟坑”。从江河湖海底打捞出来的货物称“水货”。无论“地货”、“水货”，尤其涉足“生坑”，一定要有强烈的法律意识，稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。
古玩业里，行话把书画说成“纸儿”、“片儿”或“纸头”，把玉器说成“石头”，把翡翠说成“绿头”，把老翡翠说成“老种”，把新翡翠说成“新种”。
有缺损的货物如瓷件，口沿缺一角，行话叫“崩口”，器身发现有裂缝，行话叫“冲线”。
作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光，行话叫“火气”，有的地方称为“贼光”，对仿品和作伪手法很高，具有很大迷惑性使人受骗上当的做旧器物表面残留下来的色、泽、光，行话称“妖气”。“火气”是赝品上自身存在的表面浮光、新泽，有一定鉴识经验的人，可以鉴别出来。 “妖气”是做旧时，新货表面上的浮光、新泽被人为伪装深藏在背后，诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家“走眼”受骗。
有的老货如老红木家俱、竹木器、骨器、紫砂壶等表面会形成一层玻璃质感的包裹物，青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物，古玩行话把这种物象叫作 “包浆”，有的地方也称作“皮壳”，“包浆”或“皮壳”是岁月记录，在古器物表面的一种痕迹，人力是难以仿制作旧的，因此，“包浆”或“皮壳”成色是鉴定古玩的重要依据之一。
古玩业里，把坐在店铺里做生意的叫“坐座”。在南北市面上，又把做国内生意为主且经营项目主宗业务为工艺品类古玩商铺，称为“本庄”，把做外国人生意为主的同类商铺称为“洋庄”。把赶集市或临时沿街找空地做流动生意的叫“设摊”、“摆摊”、“摊地皮”。
在古玩市场上，如有人叫你去“冷摊”上走走，是指叫你到古玩市场中冷僻的地摊上去寻宝。圈内人士习惯把穿街走户的游走小商贩称为“跑筒子”或 “卷地皮”。把自己既不“坐座”也不“设摊”，而是利用卖买双方需求货物的信息做交易获利的行为叫作“搬砖头”，把背着庄上的货去寻找下家出售获利的经营行为称为“掮做”，而把靠卖假器物，或商业上卖空买卖的欺诈行骗行为称作“卖野人头”，如有好友提醒你身边的那个人是“卖野人头”的，那你就要绷紧神经了。卖家把自己的进货地点称为“落家”，如卖方向你介绍一只青瓷瓶说：“落家”在龙泉八都。意思是说，这件青瓷瓶我是原产地龙泉八都收进的，货绝对“开门”。
在古玩行里，无论庄上摊上，卖家手中的每一件器物都会编织成一个动听的故事，诱惑你迷恋上他手中的古玩，是准备“捡漏”还是“吃药”，全凭你自己的鉴识能力和控制能力了。
在卖家面前，你对店主或摊主向你竭力推销的器物有疑点或发现问题时，不要当店主的面说：“是赝品、假货”，你应回说“看不好”，礼貌的把货送还对方。古玩行业，不愧是一种文化领域里特殊的行业，就连行话里，也渗透出文温雅趣来。