2017重庆语文高考作文怎么写
高考对于每个人来说都十分重要,2017年的高考所在不远了，对于重庆的考生来说又该多积累哪些素材呢?下面是小编整理的一些关于2017重庆语文高考作文的相关资料,供你参考。
2017重庆语文高考作文1：白兰随想
今天，旁晚，课室外，有棵白兰在等待;向左，向右，向前看，等的人多久才会来。
——题记
这几天心里颇不宁静。今日在教室里坐着想心事，忽然想起日日走过的校道，在这夕阳的光里，总该另有一番样子吧。太阳渐渐落下了，校园内的欢快，已经开始响起了。同学们在教室里讨论着玉兰，吵吵闹闹地交流着。我静静地望着窗外，感觉自己的灵魂已置身于室外。
沿着白兰树所在是一条笔直的小水泥路。这是一条热闹的路，白天也多人走，夜晚更加欢乐了。白兰树周围长着不少植物，郁郁葱葱的。路的一旁，是些不知名的草丛和树。有了阳光的下午，这路上生机勃勃的，有些得意。今天却不好，虽然夕阳很是美妙。
望着窗外的只我一个人，伸手撑着头。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我不爱热闹，也不爱冷静;不爱群居，也不爱独处。像今天下午，一个人在这教室里望着夕阳下的白兰，什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是个自由的人。上课一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是置身于事外的妙处，我且受用着无限的夕照下的白兰好了。
笔笔直直的白兰上面，仰望的是一片片连绵的圆而尖的叶子。叶子很多，像可爱的绿色的伞。层层的叶子中间有着许许多多的空隙。金灿灿的夕阳柔柔地穿过这些小洞洞，闪烁出一条一条温暖的光，宛如冬日里手中捧着的那杯香而浓郁的奶茶。白兰的枝条向外伸展着，放眼望去，仿佛一位婀娜多姿的舞者正在翩翩起舞。秋风吹来，把白兰的树叶都吹响了，又是一首美妙的和鸣。伴随着的白兰树特有的香味有些令人捉摸不透，宛如一位脸蒙轻纱的少女在面前走过所带给人的无限遐想。
夕阳如金子般，默默地渡在了白兰树上。这时候最热闹的，要数操场上的欢笑声和琴房里传来的歌声、琴声，但热闹是他们的，我什么也没有。
忽然想起白兰花的花语——纯洁的，真挚的爱。何时，我也曾想过收获一段真挚的、纯洁的友情。却又被欺骗、背叛所抛开。我渴望，我希望有一个人能听我诉说，我期待有一个人能和我分享快乐，让孤独的心不会再寂寞。
这到底令我期待起友情了。——这样想着，猛一抬头，不觉一到下课了。
2017重庆语文高考作文2：访而知之
早在80年前，毛泽东就说过：“没有调查就没有发言权。”其中的“调查”就是“访”，所要发的“言”就是从实际情况出发得出的结论。
当时的情况是，许多领导干部包括军队干部，对实际情况、群众生活、士兵素质等等并不十分了解，工作上粗枝大叶，却动辄发布一个命令，时而下达一个指示，要求部下理解的要执行，不理解的也要执行，结果给革命事业造成了很多不良影响，有时甚至是致命的损失。为此，毛泽东强调大兴调查研究之风，了解随时变化的情况，这样才能正确而科学地决策，不断扩大战果，最终取得胜利。
战争时代，形势危急，毛泽东的头脑始终保持着高度的清醒。他能身体力行，他的《兴国调查》直到今天还有很多引人思考的东西。
“访”是获得实情的基本途径，在此基础上才可能诞生好的方针、政策，从而把事业推向正常的、健康的轨道。
可惜的是，这极其宝贵的一条后来被老人家自己抛弃了，“大跃进”时头脑极端发热，空中楼阁式的构想，浮在半空式的奋斗，结果是经济很快崩溃，种地的吃不饱，“路有饿殍”时有上演。后来又有“文革”闹剧、荒诞剧连续拍了十年。为何?因为老人家久居宫阙，不查不“访”了，常常突发奇想，其中不合理、不科学的招儿肯定不是小比例。
今天重温老人家的话，从老人家早年的英明与晚年的昏昧二者的对比中，应该能够悟出“访而知之”的道理来，高考满分作文尤其是手握权柄的人更应引起高度重视。
官做大了，很多事情不用亲自做;在媒体上露脸的机会多了，见百姓的机会少了;听到的赞美声多了，听到的实话少了。所以，时间一长，对下面的情况可能就渐渐地隔膜了，开出的处方难免就有不对症的时候。怎么办?要有了解民生疾苦、百姓诉求的愿望，这样才能想尽一切办法，开通一切通道。
在今天，“访”的途径是多元的，面对面是一种，电话、博客、QQ、来信……只要保证所有通道畅通，就一定会知之甚真，知之甚详，知之甚全。“访”之后呢?当然是研究、解决。至于如何去做，领导们比我这一介中学生内行多了。
2017重庆语文高考作文3：未经沙漠不懂自由
对那幅照片我一直不满意，是爷爷的一幅肖像照片，家里人都说挺好，后来以那幅照片为蓝本又做了瓷版画，但与记忆中的爷爷相去甚远。
我是爷爷奶奶带大的，在他们身边八年，记忆如磐石，刻骨铭心。两位老人早已离我远去，眼前却总模糊着爷爷踉跄的脚步，耳畔回荡着奶奶的哭泣，永红什么时候再回来啊?
尽管不能诠释内心记忆，但那幅照片我一直珍藏。后来，学会摄影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，现仍在我的书房里挂着，那是记忆中爷爷唯一一幅照片。
岁月更替，手中有了相机，并从胶片到了数码，科技改变了一切。房间一角堆积的胶片、影集远远不如桌子上那个4T的硬盘所承载丰富，但点滴的记忆，前者所占更为丰满。
于是，内心常彷徨：我们少了什么?
胶片到数码，科技改变的不仅是摄影方式，更是生活方式。一部手机搞定一切，拍照、上网、购物、缴罚款……不经意间，地铁上人手一份的报纸悄然滑落;机场旅客手中的书籍寥寥无几;亲朋聚餐，开心的是这盘菜又可以发朋友圈。
科技是时代发展的产物。1912年，拉蒂格父亲送给他一部小相机的时候，很是稀罕新潮，那时起，他拍摄了他的上流社会家庭亲情。在那个大动荡时代，其行为仅如低头走路一般平凡甚至平庸，几十年后，这些照片成为整个法国社会的时代记忆，入展纽约现代艺术博物馆。
说到这里，我感觉，关于“胶片时代与数码技术时代”这个命题实则是个伪命题，最新的科技发明的确取代了旧技术，或许也取代了许多美好，但这些东西，或旧古董或新科技，永远只是一个工具。工具掌握人还是人掌握工具，这是个关键。或者说，这才是命题所指。
于是，悄然问自己，我，能做什么?
急剧变化的经济社会面前，我们是否眼光放得太远，而无力顾及身边——父母的健康，亲人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手机视频聊天功能打开，这是父母第一次使用，看到我在画面里，妈妈兴奋地说：“我看到你了，胡子又没刮。你看到我了吗?”镜头里，父母满面喜悦，绽放的笑容，抑制不住流淌。
有段时间没回家了，我想，得回去了。对了，父亲一直说要爷爷那幅照片，家里没有，这次也得带回去了。