高二年级历史总结
在这个学期中，我们历史的学习课程即将要结束了。那么，这个阶段，我们就必须对所有的知识点进行有序的整理了!以下是由小编收集整理的高二年级历史总结，欢迎阅读!
高二年级历史总结：世界史重大战事
1.英荷战争——17世纪英荷争夺殖民地的战争。
2.七年战争——1756～1763年英法争夺欧洲霸权和殖民地的战争。
3.拿破仑对外战争--主要对手是英、俄、普、奥等，前期以革命性为主;后期以侵略性为主。
4.克里米亚战争——1853～1856年英法与俄国为争夺土耳其殖民地而爆发的战争。
5.普法战争——1870年普鲁士为统一德国对法进行的战争。
6.美西战争——1898年美国与西班牙为争夺菲律宾而爆发的帝国主义战争。
7.日俄战争——1904～1905年日俄为争夺中国东北和朝鲜爆发的帝国主义战争。
8.第一次世界大战——时间、作战双方、性质、主要战场、重大战役、战场重心的转移、结果和影响。
9.第二次世界大战——原因、爆发、扩大、转折、重大战役、重要会议、性质、结果和影响。
10.朝鲜战争——1950年6月，朝鲜内战爆发。美国操纵联合国安理会通过决议，组成以美国为主的所谓“联合国军”，扩大侵朝战争，很快将战火烧到中朝边境。美国第七舰队开入台湾海峡，干涉中国内政。在朝中人民打击下，1953年，美国不得不在停战协定上签字。
11.侵越战争--(1)时间：60年代初到1973年。(2)经过：①美在越南南方建立"越南共和国"，同北部越南民主共和国对立。②特种战争：对越南提供军事援助，向南越派遣顾问。③局部战争：1964年把战争扩大到越南北方，将特种战争升级到对整个越南的"局部战争"。④美国又向越南南方直接派遣军队，持续到1973年。
高二年级历史总结：世界史重要的国际组织
1、反法同盟
(1)1793年春，英国纠合普、奥、意、西等国以法国处死路易十六为借口，组成第一次反法同盟，武装干涉法国革命。1898年，英国组织第二次反法同盟。拿破仑帝国时期，英、俄、奥等国又先后组织第三次到第七次反法同盟，对法战争。
(2)反法同盟对法国的战争，前期主要是干涉法国革命，维护法国的封建统治秩序，后期的战争既有干涉法国革命维护欧洲封建统治秩序的一面，又有英、俄等欧洲国家与法国争夺欧洲霸权的一面。
2、“神圣同盟”和“四国同盟”
(1)组织演变和使命：1815年秋，沙皇亚历山大一世倡议，俄、普、奥三国成立“神圣同盟”。其目的是在基督教的名义下，联合欧洲各国的封建君主，共同镇压革命，维护维也纳体系。接着又成立四国同盟(包括英、俄、普、奥四国)，决心以武力贯彻神圣同盟的使命。
(2)主要活动：①1820～1823年，西班牙爆发反帝反封建的革命，神圣同盟授权法国出兵镇压了革命。②1820年，意大利爆发资产阶级革命，1821年，神圣同盟决议由奥地利出兵镇压革命。③1823年，俄国唆使法国以神圣同盟名义派兵远征拉丁美洲，镇压西属殖民地的独立战争，由于美国发表"门罗宣言"，干涉计划未能实行。
(3)瓦解：在希腊和比利时独立运动的冲击下，同盟内部出现利益冲突，同盟开始瓦解。
(4)性质：是维护维也纳体系、镇压人民革命运动的带有封建性、反动性的政治军事同盟。
3、国际联盟
(1)提出：美国总统威尔逊在“十四点原则”中提出建立国际联盟的建议。
(2)建立：巴黎和会决定建立国联，国联盟约列入凡尔赛和约。1920年1月，在日内瓦成立，为英法所操纵。
(3)宗旨：维护和平，制裁侵略。
(4)实质：维护凡尔赛体系的工具。
(5)主要活动：对日本侵略中国东北、意大利入侵埃塞俄比亚、德意入侵西班牙采取纵容侵略的政策。
(6)解体：二战期间，国联名存实亡。1946年，联合国成立后，国联宣告解散。
4、法西斯同盟
(1)形成：①德意秘密签订《德意议定书》(1936年)，形成“柏林——罗马轴心”。②德日签订《反共产国际协定》，一年后意大利加入，德、意、日三国轴心正式形成。③1940年秋，德国与日本、意大利正式结成军事侵略同盟。
(2)活动：1937年发动全面侵华战争。1938年德国吞并奥地利。1939年德国吞并捷克。1939年德国突袭波兰。1940年春夏之交，德国攻占北欧和西欧的丹麦、挪威、卢森堡、荷兰和比利时等国。1940年6月法国投降。1940年秋德军猛攻英国。1941年德军进攻苏联。与此同时，意德军队进攻北非。1941年12月，日本发动太平洋战争，二战达到最大规模。
5、世界反法西斯同盟
(1)建立：1941年秋，罗斯福和丘吉尔会晤，发表《大西洋宪章》，提出尊重各国的领土和主权完整，倡导自由、和平，反对侵略。同时美英加强对苏的援助。1942年初，中、美、英、苏等26国代表在华盛顿共同签署了《联合国家宣言》，反法西斯联盟正式形成。
(2)主要活动：政治上互相协作(二战期间四次会议)、经济上互相支持、军事上互相配合。
(3)意义：壮大了反法西斯国家的力量，鼓舞了世界人民反对法西斯的斗志，加速了世界反法西斯战争的胜利进程。
6、联合国
(1)建立：1945年春天，中、美、英、苏等50个国家的代表在美国旧金山开会，筹划建立联合国。10月，《联合国宪章》正式生效，联合国成立。总部设在纽约。
(2)主要机构：联合国大会和安全理事会(安理会是联合国中惟一有权采取行动来维持国际和平与安全的机构)。
(3)常任理事国：中、苏、美、英、法。
(4)宗旨：维护国际和平与安全，发展各国间的平等友好关系，促进国际合作，协调各国行动。
(5)原则：《联合国宪章》规定了各会员国必须遵守的原则，如主权平等，互不侵犯，互不干涉内政，和平共处等。
(6)作用：初期联合国实际为美国所操纵。后来成为第三世界国家伸张正义的舞台。
7、欧洲共同体
(1)原因：在经济发展的过程中，西欧国家感到要在美苏两大国之间保证自己的安全，提高国际地位，加快经济发展的步伐，必须密切联系，加快合作。
(2)成立：1967年，“欧洲共同体”成立，由欧洲煤钢联营、欧洲经济共同体和欧洲原子能联营三个机构合并组成。
(3)主要国家：起初，只有法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡六国。后来又有一些西欧国家加入。到1986年，又有英国、丹麦、爱尔兰、希腊、西班牙和葡萄牙等六国加入欧共体。
(4)主要目标：争取在成员国之间逐步实现商品、人员、劳务和资本的自由交流，进一步促进经济发展。
(5)实质：国家垄断资本的联合。
(7)影响：①西欧各国间的政治、经济联系日益加强，政局日益稳定，它的国际地位提高并日益发挥越来越重要的作用。②美国对西欧的控制减弱，美国与西欧的主从关系改变，并逐渐向平等的伙伴关系发展，这就使美国的世界霸主地位开始受到挑战并发生动摇。
8、七十七国集团——20世纪60年代第三世界建立的国际经济组织，到80年代其成员已增加到110多个。这个组织主要通过与发达国家在联合国进行谈判，来实现建立国际经济新秩序的目标。
9、石油输出国组织——1960年，由伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委内瑞拉发起成立的国际经济组织。1973年，在第四次中东战争期间，石油输出国组织以石油为武器，对那些支持以色列的西方国家进行制裁，结果触发了第一次石油危机，使西方经济陷入严重混乱。
10、北约和华约组织——1949年，美国、加拿大、英国、法国等12国代表在华盛顿集会，签订了《北大西洋公约》，建立了北大西洋公约组织。“北约”和后来的“华约”的建立，标志着以美苏为首的两大军事政治集团对峙局面的形成。
高二年级历史总结：中国传统文化主流思想的演变
百家争鸣
1、背景(原因)：社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
第一，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二，在政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，分封制趋于崩溃。
春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大转折时期，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，变法图强，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
第三，在阶级关系上，(出现新的变化，原来属于低层的“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。)“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四，在思想文化上(意识形态和文化领域，学术下移)，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，在社会上，形成了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
"百家"是泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”：战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。
中国春秋战国之时诸子百家思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。所以，我们需要掌握诸子百家的及其思想主张。儒家作为百家中的一家，不断完善、发展、吸收其他学派的进步内容，与时俱进，最终脱颖而出。了解百家思想，有一个比较。
诸子百家
儒家
春秋时期：创始人--孔子(思想核心“仁”“礼”)
春秋时期的思想家、政治理论家、教育家。思想包括政治思想、哲学思想、教育思想。
政治思想：(思想体系的)核心是“仁”和“礼”。主要内容是“仁者爱人”“克己复礼”。
“仁”，即要求统治体察民情，反对苛政和任意刑杀;提倡理解和体贴他人，以调整人际关系，稳定社会秩序。“克己复礼”，指做人要克制自己，行为要符合“礼”。“礼”是西周时的等级名分制度。为实现“礼”，孔子提出“正名”的主张，这是孔子政治思想中保守的一面。主张“为政以德”，(包含民本思想)，逐步改良政治。
教育思想：主张有教无类、因材施教等。在学生学的方面，他要求学生(1)学而时习之(2)知之为知之，不知为不知(3)当仁不让于师
战国时期：孟子、荀子
孟子：继承发展孔子学说。把孔子“仁”学说(道德伦理范围)发展成为系统的“仁政”学说。孔子“仁”的思想用来调解和谐社会人际关系，道德伦理范围。"仁政"作为一种政治思想，民贵君轻(重民、民本思想);性善论;先义后利，舍生取义;要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。
荀子：“天行有常”，“制天命而用之”;性恶论;礼法并施。坚持自然的运行有自己的规律，不以人的意志为转移，人能够认识自然规律，并拥有改造自然的能力。基本继承儒家思想，同时杂取百家，与孔孟思想不完全一致，战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远。
墨家：墨子
主张“兼爱”“非攻”，反映了小生产者要求平等、厌恶战争的愿望，但这是不切实际的空想。“尚贤”反映了小生产者提高政治地位的要求，“尚力”“节用”分别反映了小生产者的自食其力、反对不劳而获和珍惜劳动成果的要求和愿望。
道家
春秋时期：创始人——老子
哲学思想核心是“道”，否定天命的绝对权威;对立转化的辩证法思想是老子思想的精华;政治思想是主张无为而治，政治理想是小国寡民，这是一种消极思想。
老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷，他忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展得;主张"无为而治"，看不到人的主观能动性。他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，感到无能为力，希望回到小国寡民的时代，这是一种消极思想。
战国时期：庄子：继承并发展了老子的道德哲学思想，在政治思想方面比老子更消极。
"齐物"，即任何事物在本质上是相同的，没有区别，反映没落贵族完全丧失探求客观真理的信心;"逍遥"的人生态度，反映了没落阶级悲观失望的精神状态。
法家：韩非子
主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家;社会不断发展，历史不会倒退，主张变法革新。为当时地主阶级的改革提供了理论依据;提出君主专制中央集权的理论，反映了地主阶级的利益和要求。
兵家
春秋时期：孙子及《孙子兵法》
战国时期：孙膑及《孙膑兵法》，重视战争规律和人的作用。吴起。
百家争鸣的重要意义
先秦时期诸子百家的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
诸子百家中，儒家思想经过不断不断发展最终脱颖而出，一枝独秀，成为中国传统文化主流思想。