有关太平天国运动的近代史论文

由于鸦片战争之后，鸦片走私更加猖獗，白银外流加速，银价上涨;洋货大批涌入东南各省，手工业者纷纷破产;巨额战争赔款分摊到参战各省，各级官吏趁机搜刮百姓;连年发生自然灾害;中国面临的民族矛盾和阶级矛盾空前激化等原因促使了太平天国运动的爆发。下面是小编为大家整理的有关太平天国运动的近代史论文，希望大家喜欢!

有关太平天国运动的近代史论文篇一

《太平天国运动的失败原因分析》

摘要：金田起义爆发，标志着举世震惊的太平天国运动的开始。在起义之初势如破竹的太平天国运动，为什么最后还是失败了，确实值得我们深思。失败的原因是多方面的，本文分析了太平天国运动失败的原因。

关键词：太平天国运动失败原因

1851年1月11日，金田起义爆发，标志着举世震惊的太平天国运动开始。从金田起义到定都天京只两年零两个月，队伍就从两万扩张到百万，建立了与清朝对峙的政权。然而，轰轰烈烈的太平天国运动最后还是失败了。那么，太平天国失败的原因是什么呢?

一、迷信上帝，没有科学的理论和切实可行的纲领

洪秀全创建的拜上帝教，强调上帝是唯一真神，并说上帝“无所不能，无所不知”。拜上帝教在起义初期，确如洪仁所说，起了“蓄万心为一心”的积极作用，但是，随着形势的发展，不拜祖先神佛，同中国数千年来的传统思想、风俗习惯大相抵触，不能再起到动员广大群众的积极作用。天京内讧中，“天父”、“天兄”自相残杀，宗教神话开始受到质疑，信念开始破灭，太平天国的基础开始动摇。太平天国后期，洪秀全更是“一味靠天”，变成了一个宗教迷信狂，以致朝政混乱。洪秀全临死前，还要上天请上帝派兵保卫天京。正如著名太平天国史专家罗尔纲教授指出的：拜上帝教从“发动革命的工具，却转化为破坏革命的毒素”。太平天国虽然颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》，但前者采用绝对平均主义的分配办法，是行不通的。具有资本主义色彩的《资政新篇》虽然符合社会发展方向，但在当时缺乏实现的土壤和环境，也没能施行。所以李大钊在总结太平天国失败的原因时指出：“他们禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”

二、领导集团迅速腐败，平等制度遭到严重破坏

定都天京后，洪秀全等天国领导抛弃了与广大将士共甘苦的良好传统，大搞封建等级制，享乐腐化，追求奢侈的生活，大兴土木，劳民伤财，此风一直伴随太平天国始终。忠王李秀成在苏州的王府，连李鸿章也为之惊叹：“忠王府琼楼玉宇，曲栏洞房，真如神仙窟宅。”洪秀全排场越来越大：有八十八个后妃(比清帝的七十二妃还多)，乘八十二人大轿(比清帝多一轿夫)，并规定：“官轿出行，军民避不及当跪道旁。”太平天国领导层从根本上脱离了人民群体，迅速腐败，平等思想和平等制度遭到了严重破坏。与诸王的豪华天堂生活相反，广大士兵则过着家庭成员离散，不许夫妻团聚，吃不饱穿不暖的贫穷生活，仍然处于被压迫奴役的地位。太平天国后期，腐败更为严重。掌握天京政权的洪氏集团结党营私，排斥异己，卖官鬻爵，贿赂横行。在洪氏集团把持下的太平天国，日益昏暗，加速了太平天国运动的失败。

三、领导集团内讧，革命力量大大削弱

在政治上，洪秀全是天王，但在宗教神权上，杨秀清是凌驾于洪秀全之上的“上帝”的代言人。杨秀清时常假托“天父下凡”，开始还主要用来团结群众和打击敌人，后来竟发展成为挟制洪秀全的工具。1856年8月，杨秀清假托“天父下凡”，召洪秀全到东王府封其为“万岁”。洪秀全不能容忍夺权活动，急忙密诏北王韦昌辉诛杀杨秀清。韦昌辉杀了杨秀清及其部属2万余人。翼王石达开想要制止韦、秦滥杀，韦昌辉不但不听，反而将石达开的家属满门抄斩。石达开逃出天京，到达安庆后，立即起兵靖难。洪秀全又下诏诛杀韦昌辉，石达开这才重新回到天京。但是，经过这场事变之后，洪秀全对人更加猜忌，处处排挤、打击石达开，石达开忍无可忍，率十余万精锐部队出走。当时著名文人汪士铎说，这是太平军“自坏长城”。那时有一首民谣云：“天父杀天兄，江山打不通，长毛非正主，依旧让咸丰。”天京变乱，使太平天国元气大伤。领导集团的内讧，严重地削弱了战斗力量和涣散了士气，这是太平天国运动失败的重要原因。

四、军事指挥一误再误，太平军精锐损失殆尽

定都天京后，太平天国分派两三万兵力进行北伐和西征，太平军不得不一分为三。孤军北伐，使得太平军陷入清军的层层包围之中，最后全军覆灭，给太平天国带来了沉重打击。第二次攻破江南大营后，按照天京军事会议做出的决定，太平军应尽早开始第二次西征，解除长江上游对天京的威胁。然而，李秀成却执意贪攻上海不回天京，拖延了三个多月，给曾国藩湘军提供了充分准备的时间，并且在西征过程中，李秀成未能帮助陈玉成解安庆之围。安庆的陷落和陈玉成的牺牲，西线太平军精锐丧失殆尽，使得战局终于无可挽回。天京第三次被清军包围，李秀成奉命救援，没有取得胜利，洪秀全又责令李秀成渡江北征，企图让围困天京的湘军分兵北援，以解京围。但曾国藩窥破太平军战略，死死咬住天京围攻。洪秀全不得已又调李秀成回援，回师途中遭湘军伏击，伤亡惨重。经过这次徒劳往返，太平天国损失了十多万精锐之师，回到天京城内的士兵“总数不及一万五千人”。此时，天京城中已经严重缺粮，解围的可能性已大大减小，清军破城只是时间问题。李秀成提议“让城别走”，进行战略转移，但洪秀全拒绝采纳这个建议，导致太平天国的最后覆灭。

五、滥封王爵，法纪军令废弛

太平天国前期，只封了七个王，截止1861年春，封王爵的也只有十几个人。后来，洪秀全见忠王李秀成、英王陈玉成等兵多将广，害怕他们权势过大，威胁到自己的地位，于是把他们部下也都封王，使之互不统属，削弱力量。后来竟然发展到只要是广东跟来的都封王，不但如此，本家亲戚也封王，捐献钱粮的也封王，封王多达二千七百余人。在外带兵卖命的得不到封王，而无功偷闲、捐钱纳贿的人却能封王，致使将士离心，军心涣散。所封各王，不听调遣，法纪军令废弛，这也是天国军事失败的重要因素。

六、中外反动势力联合绞杀，加速了太平天国的灭亡

辛酉政变后，慈禧等人攫取了清朝最高权力，他们认为：外国侵略者要的是利益，而太平天国是要推翻清朝的统治。所以，决定对内重用曾国藩，给他更大的权力;对外投靠外国侵略者，共同镇压太平天国。1862年2月8日“上谕”正式宣布了“借师助剿”的方针。外国侵略者通过条约从清统治者手中获得了更多的特权和利益，开始撕下以前同太平军“中立”的招牌，正式和中国封建势力勾结，镇压太平军。洪仁曾说:“如洋人不助敌军，则吾人断可长久支持。”这话是有一定根据的。

总之，太平天国运动失败的原因是多方面的。但是，在起义之初势如破竹的太平天国运动，最后还是失败了，确实值得我们深思。

参考文献：

[1]陈旭麓.中国近代史.高等教育出版社

[2]董丛林.中国近代思潮与文化.河北师范大学历史系

[3]罗晓东.太平天国存在十四年的原因.

[4]梁镇恒.简述太平天国的兴亡.

有关太平天国运动的近代史论文篇二

《关于太平天国运动的研究》

摘要：由于鸦片战争之后，鸦片走私更加猖獗，白银外流加速，银价上涨;洋货大批涌入东南各省，手工业者纷纷破产;巨额战争赔款分摊到参战各省，各级官吏趁机搜刮百姓;连年发生自然灾害;中国面临的民族矛盾和阶级矛盾空前激化等原因促使了太平天国运动的爆发。这场轰轰烈烈的农民运动揭开了中国民主主义革命的序幕，推动了社会生产力的发展，为辛亥革命铺平了道路，尽管它在中国近代史上意义重大，但它却以失败而告终，本文试分析太平天国运动爆发的背景、意义和失败的原因。

关键词：太平天国运动;爆发背景;意义;失败原因

由于鸦片战争之后，鸦片走私更加猖獗，白银外流加速，银价上涨;洋货大批涌入东南各省，手工业者纷纷破产;巨额战争赔款分摊到参战各省，各级官吏趁机搜刮百姓;中国面临的民族矛盾和阶级矛盾空前激化等原因促使了太平天国运动的爆发。这场轰轰烈烈的农民运动揭开了中国民主主义革命的序幕，推动了社会生产力的发展，为辛亥革命铺平了道路，尽管它在中国近代史上意义重大，但它却以失败而告终，本文试分析太平天国运动爆发的背景、意义和失败的原因。

一、太平天国运动爆发的背景

1、鸦片战争之后，鸦片走私更加猖獗，白银外流加速，银价上涨。

2、洋货大批涌入东南各省，手工业者纷纷破产。

3、巨额战争赔款分摊到参战各省，各级官吏趁机搜刮百姓。

4、连年发生自然灾害。

5、中国面临的民族矛盾和阶级矛盾空前激化。

6、农民暴动此起彼伏。

7、受西方宗教的影响。

二、太平天国运动爆发的意义

第一、太平天国运动揭开了中国民主主义革命的序幕，并且提出了中国民主主义革命的基本纲领。

第二、太平天国运动推动了社会生产力的发展。太平天国颁布天朝田亩制度，废除封建地主土地所有制,沉重地冲击了封建地主土地所有制，推动了社会生产力的发展，促进了民族资本近代工业的出现。

第三、太平天国运动极大地影响了辛亥革命，而且为辛亥革命铺平了道路。

第四、太平天国运动集中地表现了中国人民反对外国侵略的英雄气概和爱国主义精神，阻止了西方资本主义侵略者迅速变中国为殖民地的企图，从而延缓了中国半殖民地化的进程。

第五、在十九世纪中业，西方资本主义国家对亚洲各国进行侵略的时候，亚洲各国人民掀起了第一次民族解放运动的高潮，而太平天国运动，则是这次亚洲反对殖民主义斗争的洪峰，它推动了亚洲民族解放运动，鼓舞了全世界被压迫阶级和被压迫民族的斗争。

三、太平天国运动失败的原因

第一、客观原因

主要由于太平天国运动发生在中国已开始沦为半殖民地半封建国家的时代，它的斗争对象是清朝统治者和外国资本主义侵略者,因此所遇到的敌人相对来说比较强大。

第二、主观上原因

太平天国运动是一次没有先进阶级领导的农民战争。当时农民是分散的小生产者，他们不可能制定明确的革命纲领并用这个纲领来团结所有的革命群众;他们不可能长期地维持革命纪律，借以集中自己的力量战胜强大的敌人;他们缺乏用科学的方法总结革命经验并用这些经验来指导革命实践的能力，这些主要表现在：

1、农民阶级的封建迷信思想。洪秀全一次偶有小恙，躲在屋里七天没有见人，七天后重见天日就说自己去接受上帝的指导，并且自称是上帝耶和华的次子，耶稣是其长兄。杨秀清仿照洪秀称是天王借杨秀清之身下凡。萧朝贵也仿照杨秀清自称是天兄耶稣下凡。在1856年8月，天京城内发生事变，“东王”杨秀清同样采用这种招数为自己谋利益，他借“天父下凡”杖责洪秀全，逼迫洪秀全封他为“万岁”。虽然封建迷信思想在中国一直存在，但在清末，封建迷信思想就决定了太平天国不能代表先进的生产力。

2、农民阶级少理性、易冲动。咸丰二年八月九日，萧朝贵在攻打长沙时遭到清军大炮轰击，伤重不治而亡，洪秀全则亲率大军给萧朝贵报仇，结果长沙还是攻不下来。因为太平军采用流动作战，没有根据地，而洪秀全此举则给清军集中兵力进行围剿提供了机会，而此就预示着太平天国没有长远前途。在杨秀清逼迫洪秀全封他为“万岁”事件后，洪秀全就暗地里密诏还在前线的“南王”韦昌辉、“翼王”石达开、“丞相”秦日纲回京救驾。韦昌辉立即率领三千精兵赶回天京。9月2日凌晨，在秦日纲的配合下，他们包围了东王府，杀了杨秀清和他的全家，及部下和士兵两万多人，天京城一片恐怖。石达开从湖北赶回，指责韦昌辉不应该滥杀无辜，韦昌辉恼羞成怒，又要致石达开于死地。石达开连夜逃出天京城，韦昌辉就杀害了石达开全家老小。

3、农民阶级安土重迁的思想。在桂林久攻不下等战略态势恶劣的情况下，杨秀清决定进军湖南，而这时很多人就不情愿离开广西老家而想继续留在广西转战。这种思想就大大减少军队士气，影响军队战斗力。这是优柔寡断的表现，历史上优秀的人物大都是有果断的品质，而太平天国的这种优柔寡断都与这些优秀人物的果断相违背。

4、农民阶级对自己认识不清，自高自大，盲目乐观。太平军在定都天京后本可以继续巩固政权，积蓄力量，乘胜追击，夺取浙、闽、湘、粤等，牢牢占据半块江山让后与清政府划江而治，但太平天国进行了北伐，选择了清军最为集中最为强大的地方，再加上孤军远征没有后援，导致北伐队伍全部被清军歼灭。

5、农民阶级的小富即安，不思进取。在定都天京后，高级领导成员的作风出现了问题，他们生活腐化，争权夺势，导致在内斗中大伤元气，最后酿成天京事变。

6、传统的宗法分封制思想。在太平天国事变平息了以后，洪秀全糊涂的认为，异姓王室不可靠，于是洪秀全就封自己的兄弟为王，以便牵制石达开，石达开愤而出走。1857年，太平天国十万精锐士兵出走打西南，最后兵败大渡河，全军覆灭。

7、农民阶级眼界的狭隘性和思想的空想性。太平天国定都天京后颁布《天朝田亩制》，从某方面上讲它否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对往农民战争中“均贫富”“等贵贱”和“均平田”的发展和超越，具有进步意义。从另一更重要的方面讲，《天朝田亩制》所描绘的理想天国仍然是闭塞的自给自足的自然经济，是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式，同时又是一个绝对平均和没有商品交换的社会。这种理想社会，具有不切实际的空想性质。而且《天朝田亩制》中的平分土地方案即使在太平军占领地区也并未付诸实行。

学史就要以史为鉴，对于我们来讲只有在生活学习中发现我们自身的缺陷并且及时克服我们自身的缺陷才能为我们的生活减少阻力，为我们的人生路扫清障碍。对于我们的国家来讲，社会主义建设也应该汲取各种教训，学会创新。

参考文献：

[1]徐修宜《论太平天国运动的两重性》合肥师范学院学报2008

[2]钟文典《太平天国开国史》，广西人民出版社1992年版