关于角黍祭屈原的历史典故

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角黍祭屈原

《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰:“屈原五月五日投泪罗江而死。楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰:‘尝见祭甚善。但常年所患蛟龙所窃.今若有惠，可以练树叶塞其上，以五彩丝约之，此二物蛟龙所惮也。’回依言。后乃复见。感之。今人五日作棕子，带五色丝及练叶，皆是泪罗之遗风也。”

屈原于楚怀王时任左徒、三闾大夫，力主联齐抗秦，遭靳尚等诬陷，被放逐。顷襄王时，再受谗毁，滴贬江南，眼见楚政腐败，无力挽救，遂于五月五日投泊罗江而死。角黍遗风便是由纪念屈原而来。后因用为端午风俗之典。

宋·陆游《剑南诗稿》卷十《归州重五》:“屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”又卷十一《建宁重五》:“靠徽人户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。”又卷三十一《夏雨初霁题斋壁》:“忽惊重五无多日,彩缕缠筒吊屈平。”