描述晋祠的散文_关于晋祠的散文
晋祠位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，晋水的发源处，是中国著名的名胜古迹游览胜地。下面是小编给大家带来的描述晋祠的散文，供大家欣赏。
描述晋祠的散文：游晋祠
从山西省太原市西行40公里，有一座悬瓮山。在山下的参天古木中，林立着100多座殿堂楼阁 和亭台桥榭。悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一体，这就是著名的晋祠。 晋祠的美，在山，在树，在水。
这里的山，巍巍的，有如一道屏障;长长的，又如伸开的两臂，将晋祠拥在怀中。春日黄花满山，径幽香远;秋来草木萧疏，天高水清。无论什么时候拾级登山都会心旷神怡。
这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皴裂，顶上挑着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盘曲，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的，有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮上的纹理一齐向左边拧去，一圈一圈的，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。
这里的水，多、清、静、柔。在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪。石间细流脉脉，如线如缕;林中碧波闪闪，如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字 。这么多的水长流不息，日日夜夜发出丁丁冬冬的响声。水的清澈真令人叫绝，无论多深的水，只要光线好，游鱼碎石，历历可见。水的流势都不大，清清的微波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合著那些金鱼、青苔以及石栏的倒影，织成一条条大飘带，穿亭绕榭，冉冉不绝。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。当你沿着流水去观赏那些亭台楼阁时，也许会这样问：这几百间建筑怕是在水上飘着的吧!
然而，最美的还是祖先留给我们的古代文化。这里保存着我国古建筑中的“三绝”。
一是圣母殿。它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间(1102年)，这是全祠的主殿。殿外有一周围廊，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子。原来屋架全*墙外回廊上的木柱支撑，廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟。殿堂里的宋代泥塑圣母像及31尊侍女像、4尊女官像，是我国现存宋代泥塑中的珍品。侍女或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工。
二是殿前柱上的木雕盘龙。这是我国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年(1087年)。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽已近千年，鳞甲须髯，仍然像要飞动，不能不叫人叹服木质的优良与工艺的精巧。
三是殿前的鱼沼飞梁。这是一个方形的荷花鱼沼。沼上架起了一个十字形的飞梁，下面由34根八角形的石柱支撑。桥边的栏杆和望柱形状奇特，人行桥上，可以随意左右。这种突破一字形的十字飞梁，在我国古建筑中也是罕见的。
以圣母殿为主体的建筑群还包括献殿、牌坊、钟鼓楼、金人台、水镜台等，都造型古朴优美，做工精巧。全祠除这组建筑外，还有朝阳洞、三台阁、关帝庙、文昌宫、水母楼、胜瀛楼、景清门等，都依山傍水，因势起屋，或架于碧波之上，或藏于浓阴之中，各有不同的情趣。
园中的许多小品，也极具匠心。比如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。历代文人墨客都喜爱晋祠这个好地方，山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为湖光山色平添了许多风韵。
晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。
描述晋祠的散文：游晋祠感受山西人风采
凡是到过山西的人，无不体会到山西人的许多风采都和晋祠有关，可以说，晋祠是山西人的根。只有接触到根，才可以了解真正的山西人。
晋祠位于山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓，晋水源头，有一片古建园林，统名“晋祠”。这里，山环水绕，古木参天，在如画的美景中，历代劳动人民建筑了近百座殿宇楼阁和亭台水榭。而据记载，晋祠最早建于周朝后期(当然还有争议，有人认为始于北魏)。郦道元的《水经注》中写道：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”
晋祠是干什么用的?不用置疑，最早是祭祀晋国之主唐叔虞的。晋国的始祖是唐叔虞，字子于，为周武王的幼子，周成王的弟弟，姓姬。根据西周“封邦建国”的分封制度，他被封到今山西境内。当时人们把山西一部分称为“唐”，他先是封在唐地，就以唐为氏，所以又被称为唐叔虞，国名大概也叫唐国。后来他的儿子燮父迁都于晋水之旁，就改名为晋。所以，山西这一带后来都称为晋。而山西人从那个时候就被称为晋人。可以说叔虞是晋人杰出的祖先，祭奠祖先的晋祠不仅是风水宝地，而且还是萦绕着祖先杰出思想和魂魄的地方，启迪并福佑着后人去开创赫赫伟业。祭奠祖先的行为不仅追缅先烈感昭日月的丰功伟绩，更是后人一个反思自身的过程，校正人生未来如何走的过程，因此，这个过程既有庄严的仪式感，又有剧烈的思想激荡。
遥想当年，一群以李渊、李世民为首的晋人，跪拜在祖先的灵位前，是怎样的壮怀激烈?据记载：公元617年夏天，在隋朝江山的风雨飘摇之中，太原留守李渊正在加紧起兵的最后准备。与此同时，隋炀帝安插在太原的两个亲信，李渊的副手王威和高君雅也做出了李渊将反的判断，设计以太原天旱，需到晋祠祈雨为名，准备借机诱捕李渊。但他们的计划被李渊心腹，晋阳乡长刘世龙察觉，于是，李渊擒杀二人于晋阳宫。李渊最终还是来到了晋祠，但他不是来求雨的，而是为起兵祈祷。在他看来，自己起兵无异于当年武王伐纣，而唐叔虞正是武王之子，求他来保佑自然是寓义深刻。
李渊、李世民审时度势，汲取“得道者多助，失道者寡助”的教训，以“仁义”感召天下，从众者如风随影，所到之处，百姓箪食壶浆，夹道欢迎。而敌人望风而逃。这支“仁义之师”可以说所向披靡。公元617年7月，李渊在晋阳誓师起兵，仅仅126天之后便攻占了长安。第二年年五月，李渊在长安称帝。为了纪念晋人的祖先唐叔虞，取国号为“唐”。
而令晋人(山西人)最值得骄傲自豪的是，这群“盛则后服，乱则先叛”的晋人，不因循守旧，不故步自封，以开放的心怀容纳百川，以前所未有的创新精神开创了中国历史上最昌盛的朝代——唐朝。大唐帝国三百年成为世界上最强盛的国家，经济总量占世界第一。以至于许多国家都派谴唐使，前来学习。正因为晋人创造了中国历史上最辉煌一页，所以至今海外华人都以“唐人”为民族的标识。
我认为，山西人的风采中首当其冲的是胸怀远大，容纳百川。仅以晋祠的建筑为例，本来这里是独祭晋主的地方，可是后来，却允许其他建筑冲淡它的地位。 祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群。东西一条主线上的建筑，配合上南、北两组建筑，本来是不同时期搞起来的，集中在一起，却好像都服从于一个精巧的总体设计，并不是杂乱无章地生拼硬凑的，显得布局紧凑，既像庙观的院落，又像皇室的宫苑，反映了山西人创造的匠心，更重要的是反映了山西人博大的胸怀，不排外，重发展，与时俱进。
其次，山西人耿直刚烈，“盛则后服，乱则先叛” 是宋朝皇帝对山西人的评价。为了安抚山西人，宋朝皇帝没少对山西采取“怀柔”政策。北宋第二个皇帝太宗赵光义于太平年间(公元976---983年)，在晋祠大兴土木，修缮晋祠。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。取代了叔虞主祭神的位置。可见宋皇帝是多么惧怕山西人耿直刚烈、桀骜不驯的性格。只有政策得人心让他们心服口服，他们才不闹事。只要有一点不公平，山西人便要“叫真章”。
再其次，山西人重礼仪、讲忠诚，“滴水之恩当涌泉相报”。晋祠的建筑体现了山西人的这些品格，凡是历史上为山西做过巨大贡献的人，在晋祠都有位置。如七贤祠位于晋祠文昌宫内，供奉着晋祠乡绅学子崇拜的七位历史人物。雍正进士，曾为官台湾的晋祠人杨二酉在晋水七贤祠碑记中说，“七贤者，虽生不同时，居不同地，而大节鸿文，丰功伟烈，赫然在耳目之前，足为晋水光也。”
再其次，山西人精明，算计精准，在晋祠的建筑中，你可以感受到其精巧，巧夺天工。 如圣母殿采用了“减柱法”营造， 殿内外共减十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架，因此“殿前廊和殿内十分宽敞”。“减柱法的熟练运用，说明山西人在建筑上已经进一步掌握了力学原理;斗拱和柱高的比例适当，避免了建筑中的用料浪费，在建筑样式上也更富于艺术性”。山西人是最会运用“优选法”的，“多快好省”是山西人的做事准则。既科学严谨，又节省。所以，山西人干事精明，尤其会做买卖，晋商走遍天下，名扬海外。
再再其次，山西人会因地制宜，大胆创新，顺势而行。如晋祠的鱼沼飞梁就是因地制宜大胆创新的典范。全沼为一方形水池，是晋水的第二泉源。在这样一处洼地中，似乎不适宜再兴建其他建筑了。而山西人偏偏因地制宜，大胆创新，顺势建了一座比桥还复杂还宏伟的建筑——飞梁。池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。所以，山西人的因地制宜大胆创新精神从古到今，仍在发扬光大。
此外，山西人敢闯荡，从洪洞县最早开始的人口大迁徙，促进了其他地区的经济发展。各省人口的祖先，大都可以追溯到山西，是从山西走出来的。所以，无论走到哪里，都没有人敢小看山西人。
游了晋祠，在赞叹晋祠的宏伟壮丽之余，我更敬佩山西人了，更爱山西了。
朋友，如果你有机会到山西来，一定要到晋祠感受一下，我相信你一定会和我一样爱上山西和山西人的。
描述晋祠的散文：游晋祠
勝日遊蹤在晉祠，晉陽好景幸觀之。
好山好水遊人眾，晴日清風解客疲。
懸甕山高藏秀色，汾河水碧泛漣漪。
封桐唐國功王室，貫日忠魂垂萬斯。
池蓮映月泉難老，仙閣梯雲古柏齊。
懸甕山城迷煙堞，文峰寶塔晚霞披。
大寺荷風桃源雨，望川晴曉鶴喧枝。
龍城今朝騰飛日，聖母乘風化雨時。
猜你感兴趣：
1.有关晋祠的散文
2.描述晋祠的优秀散文作品
3.描述思念的抒情散文作品
4.现代散文
5.《梁衡散文》读后感3篇