关于诚信的散文朗诵稿3篇
朗诵是口语交际的一种重要形式，是把文字作品转化为有声语言的创作活动。下面小编整理了关于诚信的散文朗诵稿3篇，希望你喜欢。
关于诚信的散文朗诵稿篇1
诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。
什么是诚?
孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”
什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”
诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。圣人的话的确有道理，一味造假作恶，就像那个专门喊叫：“狼来了!"的孩子一样，谁来相信你。真的狼来了，你就等死吧。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。
今天你诚信了吗。诚信的人，是纯真的。诚信的心，是无暇的。诚信与隐私无关，诚信是以真诚的心与人为善，善待别人，善待自己。人无诚信，就会互相猜忌，尔虞我诈。
有时诚信很难识别，大直若曲，大巧若拙。真诚信者，你未必相信他，真虚伪者看起来更像君子。在尘世间混了几十年，最大的感悟不是什么真理，而是千万不要轻易相信任何人。诚信就是做真人，做老实人。诚信，说到底，就是应该像狗一样活着。主人打我，摇尾巴。主人杀我，也摇尾巴。而现实却变成了，人人都是村庄旁边的鹿。时时警惕，处处设防，稍有不慎便掉入猎人设计的陷井。劝人信任别人，无异于送羊入虎口，于心何忍。门不闭户，心不设防，那是桃花源，乌托邦等理想国才有的童话。
孙子兵法的精髓，就是兵不厌诈。兵者，诡道也。埋伏兵，设陷阱，无所不用其极。诸葛亮有空城计，孙膑有减灶计，毛泽东四渡赤水，林彪烘干大便诱敌，虚则实之，实则虚之。天下骗子何其多，个个骗术高明。少女太天真，被卖为娼妓;少男太天真，被割肾取肝;老人太天真，被骗得无家可归;中年人太天真，你就等着家破人亡吧。人，何物?是世界上最智慧的生物，也是世界上最没有诚信的生物。处在食物链的顶端，弱肉强食的道理，谁不懂?只是不愿相信罢了。
政府可以信任吗?百姓说：“我凭什么相信你”。有资料显示：据统计，从2007年11月至2012年6月，全国纪检监察机关共立案64万余件，结案63万余件，给予党纪政纪处分66万余人，涉嫌犯罪移送司法机关处理2。4万余人。各级检察机关2003年至2009年，共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权案件24万余件;2010年、2011年立查各类职务犯罪案件均达到3。2万余件，4。4万余人。这只是冰山一角，冰山全露出来，吓死你。有的政府官员，上午做反腐倡廉报告，下午被双规。俗话说：十官九贪，剩下的一个在按摩。《左传》曰：“信，国之宝也。”诚信是治国的根本法宝。商鞅为推行新法，徙木立信。孔子宁可去兵，去食，而不舍信。国无兵，无食，什么后果，可想而知，却没有失信于民严重。
企业可以信任吗?俗话说：无商不奸。奸商的精华是：先让别人占便宜，然后让他吃大亏。吃了大亏还笑呵呵，温水煮青蛙。有资料统计：“35%的企业被假冒伪劣产品侵权，假冒伪劣产品产值年均亿。”且看中国假货，泛滥成灾。我们穿冒牌鞋，戴冒牌帽，着冒牌衣，喝假奶，吃假牛肉，看假广告，听假新闻，读盗版书····我们已经习惯了。
人可以信任吗?假处女，假美女，假干爹，假夫妻······竟然有人发现龙凤胎子女，分别属于两个生物学上不同的父亲，且不是自己的法律上的父亲。现实世界，金钱权利，才是王道。孔孟之道，太迂腐。上帝佛祖，太迷信。弱肉强食，优胜劣汰——达尔文的进化论才是科学!
诚信也是一种智慧，没有诚信的商业社会，个个尔虞我诈，那有诚信的人，岂不是大智若愚，天下人都被他赚了。老子说：无为而有为，至低而无敌。大大的狡猾——有时诚信，是更高明的骗术。
世界为什么会诚信危机?
还是让天天播放的节目《人与自然》，《动物世界》告诉你，每种生物能够生存下来，必须有让自己能够生存下去的本领。伪装，保护色，奇特的捕猎方式。连鸟都会用面包屑钓鱼，人若没有这些设局，设陷阱，伪装，群体合作，竞争多赢的本领，岂不连鸟都不如?人与人之间，也都动起脑经来，研究孙子兵法，研究厚黑之学，尔虞我诈，热闹起来。哪能真正做到诚信，与敌人诚信，灭亡。与对手诚信，失败。人类为了争夺财富，争夺资源，争夺生存的空间，斗智斗勇，将永无止境，直至灭亡。梵高临死时所说的最后一句话是：苦难，将永不终止。疯子说的话，往往更接近于真理。老人跌倒无人扶，奶粉毒死婴儿了，天天吃地沟油却毫无办法，我们究竟怎么了。老人跌倒，你能扶吗?你敢扶吗?谁来保证你扶起他来，不会被栽赃陷害，赔上十万八万?
道德，只在人嘴里。虚伪，却在人心里。佛魔不二，我们是辩证的，是佛魔一体的，谁无私心?谁无杂念?关键是看正义战胜邪恶，还是邪恶战胜正义而已。一念佛，一念魔。一念天堂，一念地狱。人本善?还是人本恶?这个哲学问题，再过千年，还是无解。
没有信仰的民族，是没有出路的。没有道德的民族，是可耻的。没有法律约束的民族，是可悲的。不择手段，损人利己，自私自利，尔虞我诈，见利忘义，人类走到今天，确实是进化了，达尔文真伟大，发现了这个真理——弱肉强食。有人说：金钱面前人人平等。再没有人说：法律面前人人平等。有上访人员到市政府，拿出政府文件，一条条指出政府违反了哪条哪条，岂料政府官员说：法律是我们订的，明年我们把它改了不就得了。公平何在?法律的尊严何在?情何以堪!
有一种美丽叫诚信，它是那么美，以至于提起这个词，我都掉眼泪。杨震不受四知金，曾子杀猪教子，季札赠剑，胡雪岩挂“戒欺”牌匾。这些古人常为的事，现在已凤毛麟角，无处可寻。“诚则是人，伪则是禽兽。”(黄宗羲《孟子师说·卷七》)。我们丧失诚信，岂不禽兽不如。
欣慰的是政府蓝皮书已经出来了，让我们重拾诚信，重拾道德，活得像个人吧。
彼此信任，童叟无欺;门不闭户，心不设防。我们的祖国，将是人间净土。
关于诚信的散文朗诵稿篇2
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。自古以来君子做人行事就是以诚信自强为基准来起航自己的人生。诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生。诚信是君子心惜的体现，是心灵的道德泉源。古有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”有“曾子杀猪”教育孩子的故事。言之：诚信乃人之根本。
在历史的长河中，诚信的故事不计其数。诚信不仅可以改变人生的命运，甚至可以改变国家的昌盛。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧：“周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏”。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。