太极拳的缠丝与抽丝
太极拳是中华武术，在历史的发展中，太极拳流派已经形成多种，在众多门派的总结之下，得出了太极拳的缠丝和抽丝。下面是小编为大家整理的关于：太极拳的缠丝与抽丝。欢迎阅读!
太极拳的缠丝与抽丝
太极拳中缠丝和抽丝是每个练习者必学的内容，也是非常重要的内容，人人都知道陈式太极拳的缠丝理论精辟，每个动作都需要螺旋缠丝。
抽丝是杨式太极拳理论精典，一动运劲如抽丝。目前在世界上流传最为古老的太极拳五大流派陈、杨、吴、武、孙，以及近代流传的太极拳套路都是直接或间接的来源于陈式太极拳。
但是对缠丝与抽丝应该怎样去认识理解。在我的笔下谈一谈自己的见解，供太极拳爱好者参考与研究。
从目前世界的先进程度、社会的发展、环境的改变，太极拳的养生功效也可以健身、可延年益寿、也可以修身养性。
太极拳螺旋缠蚕丝的练习
关于太极拳运动螺旋缠丝及抽丝，应怎样练习，怎样使学者领会掌握，易学易懂，接受的快，受益得广。
首先就要看教练员是否能将太极拳的螺旋缠丝，运劲如抽丝的理论精典讲出来，并亲自示范给学习者。如果只从书本上得到理论，不能示范，那只是黑板上种田，学习者只有根据理论来研究、揣摩，它的收效就慢多了。
甚至有些讲也讲不出来，更做不出，那就更见效的慢了。太极拳教练员都知道“练太极拳以腰为主宰，腰似车轴气如轮。”怎样去体会、理解和感受这句太极拳的精典呢?从字面上讲，腰一轴一轮，它的运行不就是弧形、圆形的连绵不断缠丝运动吗?
世界上流行的传统太极拳从陈家到杨家，其中演变的各种格式太极拳，虽然套路形式有区别，但是理论上是一脉相承的。
为什么从陈式太极拳衍变成各式太极拳的形式区别其原因有三。
其一，一般认为陈式太极拳难学难练，由于社会的发展。人们以强身健体为主，对于陈式的缠丝螺旋不过高标准要求，久而久之会使套路形式的衍变。
其二，通过正规的训练，名师的指点，刻苦的演练，将套路有继承也有发展，这样将套路有规矩而脱规矩，也使套路的形式改变。
其三，将套路学会了，就认为可以了，只学了皮毛，不去精益求精，这样的传下来，自然而然的套路就有所改变了，更不能谈内劲的功夫。
如何提高###太极拳###缠丝劲
加强陈氏太极拳的缠丝功训练，是快速掌握陈氏太极拳基本技术、基本要领的有效方法之一。
在缠丝功训练中，把步形、手形、站桩与缠丝劲等有机结合，为套路练习打下一定的基础，把它作为基本功总结成为一个运动规律，就是一个运动体系。这个运动体系是以丹田为核心，一动全身动，一个关节一个关节贯穿起来，一气贯通，分三种运动形式。
第一种运动形式就是丹田左右旋转。手的动作，有小指先转和大指先转，整个运动就好像在一个太极球中，运动的路线不出这个范围。开的步子可大可小，但是一定要保证躯干不出这个范围。
就拿单手定步正面缠丝举例，右手往外开的时候，气是往手上走的，就像开电门一样。往后，就像关电门一样，气是往丹田回来。右手往外走的时候，气走到手指为阳极，再往外走就出了界限，这时就需要转变，阳极生阴。
一转，气从手往里来到丹田，所以由外往里来，这个过程就叫做阳极生阴.等气到丹田以后就是阴极，这个时候就不能再往左走了，再往这个方向去就出了界限，又到了需要转变的时候，称之为阴极生阳。
一变气到命门，到背，到肩，到肘，最后又到手，这叫阴极生阳。下肢的动作是和上身相通的，手与脚相通，肘与膝相通，肩与胯相通。手一转气往里来，脚上的气也是往里来，终点都是丹田。
核心在丹田，上身走，气到手或到丹田，下肢呢，大部分也随，有的动作是不同的，这是第一种运动形式。气进气出， 是一种缠丝的方式，丹田的旋转是往右转，往左转。
第二种运动形式是丹田前后旋转，比方起势，一起一落，并没有左右旋转，丹田是前后旋转。前后旋转的时候，手往上升的时候，气是往手上去的，手往下落的时候，气是往丹田来。手分开的时候，气往手上走，手合的时候，气往丹田来。
第三种运动形式呢，丹田既有前后又有左右，转四个方向，这个运动形式就叫第三种运动形式。
缠丝功动作很简单，通过简单的动作，找到这个运动规律，把这个方法运用到套路练习当中去，套路动作虽然非常复杂，但总归都脱不了这个运动规律。
什么是运劲如抽丝
《太极拳经歌诀六》指出，“运若抽丝处处明”，《十三势行功心解》也有“运劲如抽丝”之说，可见抽丝劲在太极拳中的重要性。
抽丝劲，又名缠丝劲，亦称螺旋劲，陈式至今一直沿用缠丝劲之名，杨家早先亦用缠丝劲之名，后一般均称抽丝劲。那末，何谓抽丝劲呢?它有没有具体的运劲路线呢?有的。
抽丝的意思，并不仅是指缓缓直拉而出，乃是指太极拳的一切动作的运劲，都要旋转出入，如同来复线的螺丝形状一样。而抽丝不外顺抽、逆抽(一名正抽、反抽)两项，出为顺抽，入为逆抽，顺如阳转，逆若阴旋。
顺抽，是由足跟至手指之抽;逆抽，是由手指回归足跟之抽。其路线则是交叉而出，交叉而入，即左足右手，右手左足;右足左手，左手右足。顺抽，又称为“开”;逆抽，又称为“合”。
太极拳没有一项运劲没有抽丝劲，非一顺一逆，即双顺或双逆;也没有一项运劲，可以离开开合二劲。
太极拳架子内劲的运用，虽然不出顺、逆两种抽丝，但是由于其中姿势与方向的关系，则有种种的不同，分类以区别，尚有十种，统称为“十二抽丝”，就是：顺抽、逆抽、左抽、右抽、大抽、小抽、进抽、退抽、里抽、外抽、上抽、下抽。
可以说，太极拳的所有运劲，没有一项不在此十二抽丝之中。如果太极拳没有了抽丝劲，那末，其外形虽走圆形运动，而内中之劲仍为直来直去，也就不可能产生以轻制重的功用。
因而抽丝劲是太极拳最基本的动作和运劲路线。需要指出的是，太极拳式中没有一个拳式运用的是十二抽丝中某一项抽丝，而大多表现为几项抽丝的联合运用。先从八法、五步说起。
八法是由拥旋转以变捋，是逆抽丝;由捋旋转以变棚，是顺抽丝。挤为联合之掤劲，是双顺抽丝。按亦为双顺抽丝。采为反方向之挤，亦与捋近似，为双逆抽丝。
捋则比较复杂，狭义的捌，如野马分鬃，为顺逆抽丝;广义的挒，则视具体情况而定，大致用拳、掌、手者，为顺抽丝，用足者为逆抽丝;肘为顺抽丝，靠为顺抽丝。
五步是前进、后退为进、退、顺、逆抽丝;左顾、右盼为左、右、顺、逆抽丝;中定颇为特殊，狭义的中定状态，无抽丝劲可言，而一旦与对手周旋，则可随时运用顺、逆抽丝和不同姿势与方向的左、右、大、小、进、退、里、外、上、下的其他十种田兆麟先生抽丝劲。
再从拳式举例说明之
1、左右揽雀尾是左、大、顺抽丝与右、小、逆抽丝;右、大、顺抽丝与左、小、逆抽丝。
2、左右野马分鬃，是左、外、顺抽丝与右、里、逆抽丝i右、外、顺抽丝与左、里、逆抽丝。
3、左右搂膝拗步，是左、上、进、顺抽丝与右、下、退、逆抽丝;右、上、进、顺抽丝与左、下、退、逆抽丝。
4、左右云手，是左、右顺抽丝。
5、左右倒撵猴，是进、退、里、外、上、下顺逆抽丝。
6、转身蹬脚，是双逆抽丝。
如果能将十二抽丝劲运用纯熟，还可以去掉太极拳练中易犯的缺点、毛病，如低头、曲项、腆胸、驼背、鼓腰、撅臀、露肩、扬肘、摺胯、撇裆、直膝、歪足等现象。
因为在运劲时，若发生上举诸病中之一种，那么，足跟与手指之间的抽丝劲，不但不能圆活顺遂地运行，而且在运行中间非断不可，并还将会出现拳论上批评的“缺陷”、“凸凹”、“断续”现象，也就谈不到有搠劲，无棱角，一动无有不动，节节贯串，以轻制重的功用了。
所谓“运劲如抽丝”.指的并不是蚕吐丝.而是指过去北方农村妇女纺线时，一手转动纺车，一手抽动棉花，一抽一送，形成棉丝线，缠绕到锭子上的情形。用纺车纺线.需要左右手的配合，一来一往，折叠转换。
武禹襄观察妇女纺线时的动作，把它运用到太极拳的演练上，提出了“运劲如抽丝”“往复须有折叠，进退须有转换”“要一线串成”，“勿使有缺陷处，勿使有凸凹处，勿使有断续处。
其根在脚.发于腿，主宰于腰，形于手指”等太极拳的运劲要领。我认为这是首先要搞清楚的。
对太极拳劲力的运行和发放，武禹襄是这样表述的：“运劲如抽丝，蓄劲如张弓，发劲如放箭。”这是对太极拳劲力特点的整体描述。
太极拳的发劲是一个整体动作，不是局部力量。既然是整体发劲.那么，在发劲之前，就要有一个运劲的过程，通过运劲，把周身的劲力汇聚到一点.这就是蓄劲.然后再发放出去。
这样一个运劲、蓄劲、发劲的过程，要“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，“由脚而腿而腰，总须完整一气”。在这个过程中，有三个点是要注意的。
一是脚，脚是劲力的根源，再加上腿的传递，所以要求“迈步要猫行”。如果做不到“迈步如猫行”，脚下就没有根基，就做不到“运劲如抽丝”，也不能蓄劲。
二是腰，腰是劲力运行的中枢。
三是上肢的肩、肘、手，它们是发力点。
在运劲、蓄劲、发劲中，这三个部位必须要周身一家，才能发劲完整。所以，在运劲的过程中，首先要做到“由脚而腿而腰，总须完整一气”。