八年级上册语文古诗词复习
复习可以使你更好发挥知识的作用，熟能生巧，融会贯通;最后，脑子越用越聪明。复习可以增加记忆能力。下面是小编为大家精心整理的八年级上册语文古诗词复习，仅供参考。
八年级上册语文古诗词复习(一)
第21课《桃花源记》 P168
陶渊明
一、作者及作品
陶渊明，晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》(其三)、《饮酒》、《五柳先生传》等。
二、文章知识
(1)线索：以渔人(武陵人)，进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。(2)顺序：时间先后顺序
三、词语解释
1、缘溪行，忘路之远近。复前行，欲穷其林。缘：沿着。穷：穷尽。
2、芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。
3、甚异之。异：诧异。
4、豁然开朗。豁然：开阔的样子。
5、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。俨然：整齐的样子。属：类
6、阡陌交通，鸡犬相闻。交通：交错相通。
7、黄发垂髫并怡然自乐。黄发：老人。垂髫：小孩。怡然：喜悦的样子。并：都。
8、问所从来，具答之。具：详尽。
9、村中闻有此人，咸(xian)来问讯。咸：都。
10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝的地方。无论：不要说，更不必说。
11、处处志之。志：动词，作标记。
12、寻向所志，遂迷，不复得路。志：名次，标记
13、闻之，欣然规往。欣然：高兴的样子。规：计划。
14、寻病终，后遂无问津者，寻：不久。津：渡口。
15、便要还家，设酒杀鸡作食。“要”是通假字，“要”通“邀”，邀请。
四、句子翻译
1、芳草鲜美，落英缤纷。
翻译：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。
翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。
翻译：田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
5、男女衣着，悉如外人。
翻译：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：老人小孩都充满喜悦之情。
7、率妻子邑人来此绝境。
翻译：带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
翻译：(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
9、此人一一为具言所闻。
翻译：这个人详细的介绍了自已所听到的事。
10、此中人语云：“不足为外人道了。”
翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。”
11、寻向所志，遂迷，不复得路。
翻译：寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
12、后遂无问津者。
翻译：此后就再也没有探访的人了。
五、成语积累
1、世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
2、豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语。)
3、无人问津;津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
4、落英缤纷;落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色，也指花儿凋谢的暮春天气。
六、简答
1、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
答：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
答：生活幸福;民风淳朴。
3、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
答：问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
4、“此中人语云：‘不足为外人道也’”的原因是什么?
答：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
5、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?
(①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)
6、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
答：寻向所志，遂迷，不复得路;未果，寻病终。
7、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢?
A、虚构目的
描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
B、作品意义
尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
八年级上册语文古诗词复习(二)
第22课《短文两篇》
《陋室铭》P173
刘禹锡
一、文体常识
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。示例：学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力，老大徒伤悲
二、词语解释
1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵：成为灵异的水。
2、斯是陋室。斯：这。
3、惟吾德馨。德馨：美好的品德，馨，香气。
4、无丝竹之乱耳。丝竹：借代乐器，这里指奏乐的声音。乱：使……乱。
5、无案牍之劳形。案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
6、何陋之有?何：什么。
三、句子翻译
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：这(虽)是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
4、孔子云：“何陋之有?”
翻译：孔子说：“有什么简陋的呢?”
四、简答
1、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么?
答：同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。
2、作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?
答：官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废、居豪宅，寻欢作乐。
3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?
答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的?
答：从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的。从独处其身避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，作者的思想又是消极的。(可发挥自己的见解)
5、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?
答：(略)
6、人人都有自己的居室，你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来，并说明你喜欢的原因。
答：(略)
7、文中有哪些骈句和散句?
答：骈句是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经，谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
散句是“孔子云：何陋之有?”
《爱莲说》 P174
周敦颐
一、词语解释
1、可爱者甚蕃。蕃：多。
2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：动词，长枝节。
4、于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。独：只，仅。濯：洗涤。妖：妖媚。益：副词，更。植：树立。亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。
6、宜乎众矣。宜：应当。
二、句子翻译
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。
翻译：莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。
翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人?
翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?
5、牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、简答
1、本文的中心思想是什么?
答：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
答：(1)牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
作者对莲的描述和赞美寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。
3、文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些具体特征代表了莲花的哪些可贵品质?
答：“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些特征代表莲花的可贵品质是“质朴、高洁、胸怀豁达、品行无邪;不拘繁文苟礼、美德广布四方、独立自主、威严不可亵渎。”
4、细细揣摩“菊之爱”有两种含义：一是做一个避世的隐士。二是像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法(如赞成两种都有道理。自圆其说即可。)
答：作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
5、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的哪一句话?结尾这一句感叹表达了作者什么样的思想感情?。
答：“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。
6、文章的最后一段运用了多种句式，你能具体指出都用了哪些句式吗?
答：文章的最后一段运用的句式分别是感叹句(噫!菊之爱，陶后鲜有闻。)，设问句(莲之爱，同予者何人?)，陈述句(牡丹之爱，宜乎众矣。)
7、孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。(自圆其说即可)
答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。
答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。
8、本文所用的修辞手法、表达方式、表现手法有哪些?
答：本文所用的修辞手法有排比、设问、比喻;表达方式有记叙、描写;表现手法有象征、衬托。
9、目前，全国正在进行“国花”推选活动，如果你也参加这项活动，下面三种花中你打算选什么为“国花”，请仿照示例，在横线上填上一句相关的古诗文名句(任选一个)。
示例：我选择杜鹃为国花，因为：花中此物似西施。
参考答案：
我选择荷花为国花，因为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我选择牡丹为国花，因为：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
我选择梅花为国花，因为：梅花香自苦寒来。
10、不久前某行政部门征集公益广告，以一幅清莲图为主体图案的广告创意，因积极的比喻意义被采纳，清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。(不少于8个字)
八年级上册语文古诗词复习(三)
第23课《核舟记》 P178
魏学洢
一、词语解释
1、高可二黍许。可:大约。许：上下。
2、而计其长曾不盈寸。曾：尚，还。盈：满。
3、盖简桃核修狭者为之。简：挑选。修狭：长而窄。
4、卧右膝，诎右臂支船。“诎”同“屈”，弯曲。
5、左手倚一衡木。“衡”同“横”，横着。
6、其两膝相比者。比：靠近、挨着。
7、珠可历历可数也。历历：分明可数的样子。
8、细若蚊足，钩画了了。若：像。了了：清楚明白。
9、中峨冠而多髯者为东坡。峨冠：戴高高帽子。为：是。
10、舟首尾长约八分有奇。奇：零数
二、句子翻译
1、苏黄共阅一手卷。
翻译：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
2、舟尾横卧一楫
翻译：船尾横摆着一支橹。
3、通计一舟，为人五，为窗八。
翻译：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。
4、盖简桃核修狭者为之。
翻译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
5、罔不因势象形，各具情态。
翻译：全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象，名有名的情态。
6、尝贻余核舟一。
翻译：曾经赠给我一只用果核雕成的船。
7、而计其长曾不盈寸。
翻译：可是计算它的长度还不满一寸。
8、技亦灵怪矣哉。
翻译：技艺出真奇妙啊!
9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
翻译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。
10、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然。
翻译：那人眼睛正视着(茶炉)神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。