太极学的是拳练的是心

2017-01-15

太极学的是拳练的是心

太极拳崇尚自然，要求天人合一，练习太极拳要保持心静，保持平衡的心态，这样才能领会太极拳的精神。

太极者无极而生，阴阳之母，讲究浑圆一体，形于外而参于心。在练习拳法的同时，太极之道也开始深入人心。

当今社会，纷繁复杂，然各种名利纷争，究其根本，不在其人，而在其心。《菜根谭》有说：心圆而安，天下自宽。又说，此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。也正是庄子所说的：“贵富显严名利六者，勃志也;容动色理气意六者，谬心也;恶欲喜怒哀乐六者，累德也”。

太极拳是中国传统武术，修炼太极拳能强身健体，修身养性，学习太极拳能提高心理素质。

太极拳正好解决了这一问题，练拳的基本要求是心怀中正，不偏不倚;“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”(王宗岳《太极拳论》。因此，太极看是练身、实是练心。

老师在教学中时时提醒学员们要做到“心静神宁，平心静气”、“不丢不顶”，所谓“静而生定、定而生慧”，这将有助于练习者抛弃俗间杂念，修身养性，探寻太极先贤“闲来时造拳，忙来时耕田”的洒脱，追求人与自然的和谐与平衡。

“心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川”，在太极拳的课堂里，所有人都在感悟太极神韵中，变得倍感轻松融洽，体味到和谐的玄微之美。

太极拳动作缠绵连贯，练习太极拳能提高身体协调性，同时还能延迟衰老，保持容颜不老。

上善若水，润物无声。太极精神已经如一丝甘泉渗入到每个习练太极拳人的心中，越来越多的人融入太极运动中。

工作之余，手分阴阳，修身养性，其乐融融。“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞”，我们相信，太极运动将以更快更好的形势向前持续开展，具有恒久生命力的太极精神也将为我们思想带来新的启迪。

学习太极拳如何做到修心

“修心”顾名思义，是注重对我们心理的修炼，需要我们思想集中，净化自己的心灵。

太极拳修心的过程，是去浮弃躁、修身养性，进而达到“无为无不为”的境界的过程。为什么在追求太极真谛的修炼人群中浅尝辙止、半途而废者甚多?要害是习练者心不沉,意不静。

修心需做到两点

首先，习练者对太极拳修炼必须有一个正确的认识

简单说，练太极拳要有一个积极向上的动机，切忌暴力观。

陈鑫拳论曰“ 运用在心，此是真诀”，“身法端凝莫测，收敛精神，别无他诀，心平气和则得”.故平素打拳，“临场先去其轻浮慌张之气，清心寡欲，平心静气，招招循规蹈矩.积久功熟，然后此中层累曲折，历尽难境，苦去甘来.妙趣横生，心中有情有景自然打出神情来。

要知此皆人力所能为者，至于无心成化，是在涵养，日久优游.以俟其自至则得矣。

在练拳的整个过程中.要严格按照松其身、锁其心、定其神的要求，认真盘练拳架，力求做到松、圆、轻、柔、匀、沉、定、静，慢慢就会感觉到整个身心都融入大自然之中。

也就是说，让自己的思想集中，将自己的五官感受沉淀下来，达到一种无我的境界。

浑身上下像被大气沐浴着一般，进入一种虚无忘我之境界.松柔之极，宁静之极，轻灵之极，舒服之极.此所谓：“沿途缠绵，静运无慌，肌肤骨节.处处开张。”

拳景至此，可以观矣：练者情景交融，妙趣横生;观者称奇叫绝，心往神驰.身临其境。

其次，要有正确的太极修炼观.功从平常中得，拳从自然中来

“入门引路须口授，功夫无休法自修”。如果我们习练太极拳之人，不能达到身心两健.何来体悟，又如何达到“腹内松净气腾然”、“气遍身躯不稍滞”的境界?这些都是从平常、自然中得来的。

正如恩师和定乾先生经常说的：拳里的一些东西，是可得不可求的.一句话道出了由心知而到身知的过程。

也进一步说明习练者要把拳理拳法融进拳架.一丝不苟悉心苦研，自然会水到渠成、体悟于身。不贪、不欠、不丢、不顶，勿忘勿助、松静自然，这是对练拳者心态素质的基本要求.“无念神自清，清而心意定”。

心静神定才能体松、气沉、神凝，才能体现太极拳古朴凝炼的风貌。太极拳是一种性命兼修、身心兼练的拳术，故有人称太极拳为神经体操和心理训练方法。

只有心志淡泊自在.才能使身心宁静致远，使健康和功夫渐人佳境。正如太极拳家孙剑云所说：“追求恬淡虚无这种心境.正是为了使我们能够做到渐修的持之以恒，并在这渐修中能淡化欲望达到静悟，悟者何?拳与道合耳。”

太极拳的最高表现形式，是精、气、神的高度协调统一下的形体运动，是以内养外、以意导气、以气运身，从而达到身心双修的一门学问：太极拳是在松静自然的状态下，静养灵根、内固精神、外示安逸的一门科学艺术。让我们在自然无为、勿忘勿助中去体验太极拳的神奇魅力吧!

太极拳养生功法

一是“发之于心”

拳由心生，一切动作都源于心，心要“静”，由“静”生“动”，是自然的动。心如果不静，意就不专，乱七八糟，动作效果就打折扣。太极拳是心象的外化，拳法与人的修炼行同提高。练到一定层次，拳如其人，人也从练拳中获得心性的提高。

二是“达之于神”

练的效果是鼓荡起神气，神气充足，精神一充足，人体就圆活自然了，就像皮球，运转起来阻力就小。在拳论中说就是“精神能提得起，则无迟重之虑”，内固了精神，才能外示安逸。随着练拳的深入，精神也愈加饱满，境界也愈加高远。

太极拳是一门博大精深的学问，练习太极拳不仅能强身健体，对你的人生发展也有巨大的积极影响。

三是“行之于意”

意无涯，只有拳意相通，才能做到无障碍穿行在自由空间中，练拳成了一种翱翔。怎么做到流畅地运行?是运意，你感觉不到动作的阻力，用意不用力。用意导气，意气相生，动作相随，动作是辅助的作用。

四是“想之于念”

念的是什么?是要领，每招每式符合规律，不能有散漫懈怠。随时检查内外要领是否走样了，随时调整。不动则已，动即是法。到了高级境界，法就是自然四功是一体的，互相符合。练习时间长了就形成定势了。

学习太极拳如何做到松

1、思想人静

心静才能体松，体松也才便于心静。两者互为其根，互相作用，相辅相成，是辩证关系。如果练拳时边练边说话，不仅会使动作紊乱，内气外散(“内练一口气”)，而且身体也很难放松，既达不到养生目的，也不利于技击。

因此，练拳前一定要做好各项准备，从预备式开始，就要屏弃一切杂念，物我两忘，将思想全部集中到所练的套路上，镇定、沉着，专心致志，静心演练。

2、用意识引导行动，这是太极拳的运行法则

拳论说：“意气君来骨肉臣”、“用意不用力”。意是一身的统纲。前辈讲:“没有意，只有形，就是体操。”

因此，行拳中一切动作都应由意念支配，以意领先，以意行气，以气运身，这样，全身的筋、骨、皮、肉和肌腱、韧带才可得到彻底放松和舒展。

3、顺应阴阳，顺应自然规律，阴阳相和

一切动作都应是自身本能的“天然自动”，而非故意做作。动静相兼，虚实结合，曲直互用，蓄发互孕，刚柔相济。每个动作都应在规律的架构内活动，既不能不到位，也不能超越其界限。

要掌握好分寸，适可而止，不能随心所欲或反序乱序，务使动作平常自然，轻松愉快，圆润和谐。

4、“慢中求功”，这是太极拳与其他拳种的一个重要区别

演练时一定要以缓慢的速度进行，不急不躁，没有对快速、猛烈的追求，不仅不以"速度取胜"，而且还应"以慢制快"，只有这样，才容易便身心放松，没有紧张的心理和情绪;才能不用僵力、拙劲、犟劲，使肢体像春风杨柳一样，绵绵不断地向前行进。

5、适量运动，做到科学合理，安全实效，不要负重锻炼

如果运动过量，身体不仅不会感到轻松，反而容易造成不应有的损伤。要因人制宜，量力而行，把握好运动量。初学者要由简而繁，由易而难，循序渐进，不可贪多求快，急于求成。

老年人和体质较差的对高难度动作不要强求，不要与年轻人攀比，这样，才能有益于身心，延年益寿。

学拳步骤

一、掌握拳理

太极拳拳理细微，法则严密。从皮、毛、骨、肉、筋、络、气、血、五脏六腑处处有法则，有规矩。例如"意气君来骨肉臣"的拳理是什么意思?要在明白的基础上来把握要领。

各部位的拳理弄通后拳自然好练。自己就知道应怎么做，应怎么让身体的各部守法。各部位应做到什么标准或要求，都要问为什么?做到真正的明白。如果你管不住自己的部位，那你不可能管住(打击)别人，那对方必然管住(打击)你。

学习太极拳是个循序渐进的过程，很多人为了急于求成，最终是一事无成，在生活中也会很失败。

二、学会站桩

站无极桩，调整自己的身体，把练太极的要求先练进体内。如神要守住，心要静，提顶吊裆心中悬，松肩沉肘气到丹田。裹裆敛臀含胸实腹。舌顶上颚等要求，确实进体，把这些法则及要求都守住了，再进行下一步。

三、走太极步

走太极步，也叫行桩。在练习太极步时，法则要求可能你又守不住了，但必须守住。它和站桩的要求是一样的，只是腿在走步在行。走时身体决对要平稳，不能忽高忽低，平视10米左右。当然，走行桩有走行桩的标准和尺寸，这些都要把握好。

四、盘架

太极步练成后开始盘架。太极步练成给盘架和推手技击打下了深厚的基础。盘架时，式子不要贪多，应练好一个式子，没病式之后再进行下一个式子。按顶、扁、丢、抗，四病去查找自己。然后再找放松、舒展、大方、自然。

太极学的是拳练的是心

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