关于书的手抄报标题
为了培养和激发学生浓厚的阅读兴趣,帮助他们养成从小读书的好习惯,品味阅读带来的乐趣，做读书手抄报是一个很好的学习方法。下面是小编为大家带来的关于书的手抄报标题，希望大家喜欢。
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关于书的手抄报的资料
一、读书名人名言
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。 —— 赫尔普斯
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。—— 叔本华
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。 —— 爱迪生
自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 —— 张月楼
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 —— 马克思
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 —— 李苦禅
她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。—— 茨威格
从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。—— 罗曼·罗兰
二、名人爱读书的故事
1.张曜拜妻为师
清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。
2.范仲淹
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
三、选什么样的书来读?
我国近代伟大的人民教育家陶行知先生毕生为人民教育事业而奋斗。在读书问题上，他也有着鲜明的主张。
应该选什么样的书来读?陶行知在1932年写了一篇《怎样选书》的文章，给一本书的好坏，拟定了三条判断的标准：(一)我们要看这本书有没有引导干了一个动作又干一个动作的力量。(二)我们要看这本书，有没有引导人想了又想的力量。(三)我们要看这本书有没有追求新益求新的新价值的力量。
在另一篇文章里，他又写道：“我们对于书籍有一条方针：做什么事用什么书。我们很反对为读书而读书。”陶行知认为，书和锯子、锄头一样，都是给人用的工具，因此，与其说“读书”，不如说“用书”。道理何在?他说：“没有生活做中心的书本是死书本。”那么，什么是活书?他指出：“活的人，活的问题，活的文化，活的武功，活的世界，活的宇宙，活的变化，都是活的知识的宝库，便都是活的书。”因而，“活的书只可以活用，而不可以死读。”
1927年，陶行知在南京创办了晓庄师范学校。他在学校的大礼堂两边挂着一副对联：“和马牛羊鸡犬豖做朋友;对稻梁菽麦黍稷下功夫。”还把学校的图书馆题名为“书呆子莫来馆”，以此来劝告那些只知读书而不会干事的人。这正体现了他“用活书”的思想。
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