十二因缘之爱情妄语

十二因缘之爱情妄语

佛说人生现象，有十二因缘：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、死。佛学精深，无一而概，无一不概。提笔欲书，方醒为妄，佛在悟不再言，一语则妄，一言即非，然细思，因妄不语，也是一执，菩提是树，菩提非树，即已妄之，姑且大妄，妄云何物?爱情是也。

浩瀚宇宙，婆娑世界，茫茫中，有一个我，有一个你，我是什么模样，你是什么模样，我与你是咫尺，是遥远，游离中，造物主是否已有安排，是精心的安排，还是随意的编排，抑或是发现，抑或是未发现，抑或是发现了你，忘却了我，抑或是发现了我，忘却了你。这中，有一个我，有一个你，我在等待着，你在等待着，等待着红尘中的遇，或不遇。(无明)

我已被安排，你在哪里?四周浑然，我不知道我是不是我，我看不清自己，模糊中只有造物主的微笑，看不清是被精心的，还是随意的，那微笑只是微笑，现在不会告诉我，以后也不会告诉我，但不管怎么说，我的红尘之行已经开始，你等，我来寻。(行)

红尘中你是什么模样，我将如何去找寻?我得有一个本生，得幻化每一个可能，或许是你的容颜，或许是你的眼神，或许在大街上，或许在深山中，或许一见相识，或许几多磨难，或许得偿所愿，或许终无所获，我搜寻着每一丝可能关于你的线索，唯怕在人海中与你擦肩而过，尽管只有到那时，到那刻，我才能确定那是不是你，但，我得准备着。(识)

我也得准备我的本生，雕刻我的痕迹，不然如果你找不到我，你也会着急，也许我终究会找到你，但万一呢?!一但万一，岂不枉费造化，空负入世。生到红尘，当为际遇，所以，我为我准备着，我也为你准备着，只为对的时间，对的地点，对的情景，一霎那将彼此相识。(名色)

造物主已赋予我眼、耳、鼻、舌、身、意。眼为看见你，耳为听见你，鼻为搜索你，舌为辨别你，身为你寻我，意为我寻你。关于你的痕迹我已记忆，关于我的痕迹业已妥备。已至门槛，又自审视一番，观无所缺，惶惶然，寄予所期。(六处)

推门望之，一界迷茫，五彩缤纷，千娇百媚，万花丛中，哪一个才是你?每一个有丝毫痕迹的“你”，我都从不放弃，或有印象中的笑，或有印象中的闹，或有印象中的举手，或有印象中投足，或有印象中的容颜，或有印象中的眼神……但凡有你一叶，我都极力而触。(触)

寒来暑往，跋山涉水，披荆斩棘，一次次希望，一次次失望，从不气馁。在际遇中，常有某一人似你，有的似三五分，有的七八分，早辨则易，只是伤风感冒，晚辨则难，总是遍体鳞伤。偶尔也有动摇的念头，也许你根本就未被安排，红尘中你并不存在，某人已经可以了，她至少有你七八分，但马上有另一个声音迅速将它淹没，告诉自己，今生就为寻你而来。(受)

那一天，那一刻，那个地方，我看见了你，你看见了我，我们终于相遇。不诉，相泯一笑，就是那本源世界的彼此;诉，红尘中的万般险阻，造物主的微笑，只为相见时情浓。从此一世有一个我们。(爱)

蜂蜜之甜得于黄连之苦，欢聚之乐得于离别之愁。生活中的五味瓶，少时有之，多时有之，浓时有之，淡时有之，有时有之，无时有之，争时有之，睦时有之。众味需调，一调不行，多调总行，调来调去，你不是你，我不是我，我中有你，你中有我。(取)

回首，这一世，不孤独，不寂寞。夕阳西下，携手天涯，看万千世界，念红尘初聚，惜华发年少，安相守相知，微风拂面，浪花卷起，这个时空，这个地方，我有个你，你有个我，此生，足矣。(有)

我们将去另一个世界，或许开始另一段轮回，或许我在另一个时空看着你，或者你在另一个时空看着我，或许我们一起走，无论那一种或许，我会等着你，你会等着我，我们彼此相信，因为你就是我，我就是你。(生)

尘缘已了。万有本源，造物主仍在微笑，……(死)