1967年五行忌什么

2017-06-03

1967年属相是羊年,纳音是“天河水”,八字五行喜忌的找法是什么?应该如何查询呢?其实根据八字五行的喜忌,我们可以找出我们发展的方向,避开不利的发展方向。下面是小编为大家整理的关于1967年五行忌什么的相关资料,供您参考!

1967年五行是什么?

1967年为农历丁未年,也就是纳音为“天河水”,我们俗称这为“水”命。

1967年出生于农历丁未年,天干为丁,地支为未,丁五行属火,未为生肖羊,五行纳音天河水,故为火羊之命。

1967年是什么命?

【天河水命】

天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过則为淫潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贲也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贲,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有责,皆以吉论,又须以别水济之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。《妙选》有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克,土堡水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如沙中、屋上皆吉,城头,大驿无用,壁上地支对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天千有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以祿马贲人参之始得。《妙选》又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春則早,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。

丁未天河水:水光气,喜水旺,喜夜半有光秋有明。凶华盖,羊刃,退神,破字。

丁未年生:年纳音是天河水命,属相为失群红羊;为人口舌能辩,得理不让,喜怒无常,名利有份;少年困惑,骨肉情疏,多为自营自立;多疑寡断,任性固执,反叛好胜;儿女见迟,晚婚晚育,早则易生再婚。

丁未年:丁火未土,生人乃为郊外失群之羊。天上雨水,发育万物,气当升齐,沛然作霖。故曰:天河水,喜夜爱秋。为人一生性格硬直,自作自为,巧计多谋,人所赞同。春生财禄之命,夏生福寿双全,秋生财谷有余,冬生财帛不聚,日生平常之造,夜生自立成家,十月生人退财八败。男忌:正、九月,女忌:正、八月。

丁未生人,为人喜怒无常,一生口能舌便,有利有分,衣禄皆足,骨肉生疏,子息见迟,女主晚年兴旺,助夫益子之命,身带禄米一升,糯米三升三合,棉布一件,绢一段,茶盐六两,肉十两,欠受生钱五万贯,卯时空亡。

丁未年的人具有浓厚的人情味,凡事按部就班、认真塌实,努力精进以致能得到成功,是个典型的模范人物。但是,会因为无法拒绝亲朋好友担当连带保证人的要求,导致有倾家荡产的忧虑,必须自我警戒。

八字分析出生季节看五行喜忌

1、生在春天的人五行木旺

出生在春天的人,可以初步判定你是木旺的命理,由于春天木旺当令,也就是生在正(寅)月,二(卯)月、三(辰)月的人,属于木旺的命理。由于木旺需要金来修理,所以,生在春天的人喜金,由于土能生金,也喜土,所以生在春天里的人们第一是重点喜金,第二次要喜土,第三怕木,第四怕水。

2、生在夏天里的人五行火(土)旺

由于夏天火旺、火当令,由于火可以生土,所以夏天里土也旺,所以出生在农历四月、五月、六月的人,初步可以断定是命理五行火(土)旺。火旺之人喜水,所以在夏天出生的人第一喜欢水,由于金能生水,第二喜金,所以,生在夏天的人第一重点是喜水,二是喜金,三是怕火,四是怕木。

3、生在秋天里的人五行金旺

由于秋天是金秋季节,五行金当令,所以生在农历七月、八月、九月的人命理五行金旺。金旺之人,喜木来泄,所以生在秋天里的人第一五行喜木,由于水能生木。第二也喜欢水,所以生在秋天的人第一喜木,第二喜水,第三怕金,第四怕土。

4、生在冬天里的人五行水旺

由于冬天是水当令,所以出生在农历10月、11月、12月是水旺的命理。水旺喜火来取暖,所以五行喜火,由于木来生火,所以也喜木。可以初步判定,出生在冬天的人,第一喜火,第二喜木,第三怕水,第四怕金。

以上是简单测试你命理五行喜忌的方法,对一些不晓得自己命理五行喜忌的朋友比较实用。具体到个人命理的细节问题还很复杂,由于五行还分阴阳,还有天干地支的五行生克制化等等。所以,要想了解自己命理五行的细节和你运气的生旺沉浮,还需要直接咨询专业的命理师。

八字五行的行事喜忌

生辰八字五行算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说“我是水命”或“我是火命”,其实这种提法是没有意义的,就如同说“我是天上的的一只鸟”一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。

生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。

为一个生辰八字五行的试例,生辰八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰,是因为这个物质世界有因果,这个定命也并非一丝不变,个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的,这要看个人觉悟的因缘如何。 我们常听 “跳出三界外,不在生辰八字五行中”,“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范围,人是可以通过修行来破除物质世界对我们的迷障,放下了对物质世界的执著,就不会被物质所绑。如果我们修行的力量足够的话,则根本没有什么“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们自己的选择,对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来讲,这套信息系统还是非常实用的,了解其中奥妙,即可使用阴阳平衡的原理来改善人的生活。她是有理论基础,了解她才会清楚地认识到她的作用。 生辰八字五行中喜用神是火,生辰八字五行中喜用神是木,生辰八字五行中喜用神是金,生辰八字五行中喜用神是水,生辰八字五行中喜用神是土。

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