论语三则读后感
《论语》在其成书后即作为一个整体在思想层面对后世产生影响。以下是小编整理分享的关于论语三则读后感的相关文章，欢迎阅读!!!!
论语三则读后感篇一
今天我读了《论语三则》。其中的一则，讲的是孔子说的话。但有一句让我深有感触。
子曰：“三人行必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”孔子这句话讲的是：几个人一块走路，其中一定有可以做我老师的，我选取那些有点学习，看出那些缺点改正它们。
在现实生活中，就有这样的例子：比如在我们班里，就有很多可以做我的老师的，例如小丁同学(丁雨森)，小李(李云龙)小王(王卓)等很多同学。就说昨天吧。老师让没改完卷子的爬黑板写，可是我就差最后一道题了，但是就是不会改，这时候小丁走过来给我讲了一下我就会了。
所以说孔子的话都很值得我们学习。
论语三则读后感篇二
“子曰，学而时习之，不亦说乎，有------”我的脑海里又似曾回荡起前几日全班同学齐诵课文《论语》三则时的情形，现在回想起伟大的教育家孔子所说的话，真是令我感悟至深啊!
《论语》是古时伟大的教育家孔子与他的弟子们在教学当中所总结出来的教学方式和一些伦理道德。以学和义为主宰，而课文中的三则是孔子交代后人，传授与练习相结合，学思并重，要谦虚、修身养性之道。
读了《论语》我感悟深刻，尤其是“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话，其大意是：学习的东西知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。从中我明白了要实事求是，不能欺骗自己，最后一事无成。其实生活中也有许多这样的例子，比如说，老师讲了一个知识点，问大家会不会，几乎没有人说不会，可是真正的结果只能做题后揭晓，错的至少有5个人，其实他们最终所欺骗的实际是自己啊!
读了孔子的《论语》我真的领悟至深、受益匪浅啊!
论语三则读后感篇三
众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去“子曰”，因为，这两字出现的频率太高。
为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用——“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，……
以上这些说都是在围绕一个字展开——德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本;才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。
此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也!
最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：
子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记!
当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点——信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，“人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。