大学生如何维护社会稳定
导语：稳定为生产提供了一个良好的环境。没有稳定，生产也是低效率的，人民福利水平的提高就是一句空话。首先，从理论分析角度看，稳定是发展的前提。稳定为生命建设提供了有效保障。在动乱的环境下，人的生命就是缺乏保障的，也是廉价的。在这种情况下，不管是富人，还是穷人，都是受害者，没有赢家。
大学生如何维护社会稳定
首先大学生对自我的要求必须过硬，这包括很多的方面。比如大学生的素质和思想道德人身的修养一定要培养，从点滴的小事做起，能够严格要求自己，不为诱惑所动。这样在面临选择时才不会误入歧途。
有着强烈的集体主义精神，能够为大集体做出自己的贡献。社会是一个大的家庭，大学生作为一个社会大家庭的一份子，应该贡献出自己的聪明才智，将自己的才华一一展现在这个属于年轻人的舞台上。
大学生应该有远大的理想和坚定不屈的信念。很多时候坚持到最后不是物质上的东西，而是在精神的不倒，是有着面对困难坚定的信念和不怕一切的信心。因此大学生不仅要在物质上能够适应，而且要永恒的信念和精神。
大学生应该有团结在一起互相帮助互相支持的品质。社会庞大复杂，每一个人如果各自为阵，就会像一盘散沙。如果大学生能够团结在一起，互相关心和帮助，那么这个力量不可小觑。这对于大学生自己和社会稳定有着重要作用。
大学生对待金钱，诱惑等应该有准确的意识和判断。很多社会中的人们经不住诱惑而走入了歧途，大学生作为即将走入社会的群体，一定不能放松对自己的要求。当面临诱惑时能够做出正确的选择，这样才能做一个对社会对国家有用的人才。
重要的一点大学生还应该有法律意识和法律知识。不能触碰法律的底线和做违法的事情，一定要具备法律意识。
最后大学生应该具有愿意为国家奉献一切的思想，并且将之付之于行动当中。到国家和人们需要的地方去，为国家的繁荣做出自己的贡献，这样才能体现自己的价值，成为国家的栋梁之才。
大学生如何维护社会稳定
要成为一名合格的大学生，既要展现自己的魅力和过人之处，也要吸收别人的做人哲学和优良的习惯。其实我们每一个在校的大学生在没有踏入社会之前都像一张白纸，你既可以在上面画上最美的图案，也可以写上动人的文字。我们自己也可以当作那一支笔，自己的命运掌握在自己的手中。
服务他人，可能在现在社会并不是一个很时兴的话题了，但是我们还是可以自己努力去争取。比如加入青年志愿者的行列，积极参加社会实践活动，提高我们自己的修养，同时掌握在社会立足的本领。学会自尊自爱，自我约束，不仅要遵守社会规范法律，更要给他人以尊重。如果不给别人最起码的尊重，别人也不会尊重你。顾全大局，为的是和谐，人与人之间，人与社会之间的和谐。学习各种礼仪，用自己的实践去展现自信自强的一面。投入到社会中去迎接新的洗礼做一名合格的大学生。
用科学的思想理论武装大学生的头脑，形成正确的世界观、人生观和价值观，增强构建社会主义和谐社会的信心和责任感，在多种文化思潮激烈碰撞的时代，把学生培养成合格的社会主义事业接班人。中国特色社会主义与共产主义思想，科学的马克思主义思想和作为发展了的马克思主义的“三个代表”重要思想等科学的思想理论学习应成为大学生思想政治教育的重点。在全面建设小康社会的历程中和构建社会主义和谐社会的目标下，根据时代发展的特点和大学生成长的内在要求，切实加强大学生思想政治教育。同时根据信息网络时代提供的技术优势，根据经济全球一体化的要求，切实改进大学生思想政治教育的方式和方法。在此基础上，要采用各种各样的为大学生乐于接受的思想政治教育内容和方式，使当代大学生真正理解并把“三个代表”重要思想作为人生的精神支柱和前进航标。这将有助于增强大学生的使命感和责任心，增强大学生的民族自豪感;树立大学生的民族意识，树立实现中华民族伟大复兴的信心。
大学为我们青年人创造机遇，提供展示风采的舞台，搭建实践的战场，让我们提前感受成功的喜悦和失败的挫折。毋庸置疑，我们这一代人的成长在不断发展终将超过前代，这是社会总体的发展规律，也是我们这代青年人的责任和使命所要求的!
青春在成长中添彩
每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦;大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。然而，许多现象的发生却让我们感触颇深。有的大学生沉迷于网络不能自拔，既浪费了金钱光阴，又荒废了学业;有的同学上课迟到早退、无故旷课、考试作弊;有的同学盲目攀比、追求时尚、花钱如流水;有的同学忙于男女交往，不顾学业不顾父母，甚至走向极端;有的同学发生矛盾，话不投机，为了鸡毛蒜皮的事大打出手……当代大学生不应该让这些消极的事占据原本五彩斑斓的生活。我觉得这些现象应该得到重视。
大学不仅要学习知识，更要学习做人，学习做事。因为大学阶段是大学生从自然人成长为社会人过程中的一个重要阶段，也是从学校进入社会的过渡阶段，不论是愿意接受还是不愿意接受，我们都必然要不断接受社会千百年来形成的各种行为习惯和准则。就像老师的职责是“传道、授业、解惑”，他们教授给我们知识和社会早已存在的客观规律，而大学生的思维敏锐，思想往往会比较超前，并不满足于老师所教知识，这也使得教师传授和学生接受之间存在一定的距离。
大学生出现这些问题的根源我认为有两方面：一是外在客观的社会原因，即家庭、学校和社会环境对我们的影响。二是大学生内在的价值观的改变，因为外界的影响而形成各自不同的人生价值观。在构建社会主义和谐社会的历史潮流中，大学生更要学会如何把握好自己，如何做出正确的选择，如何与父母、同学、老师相处，为自己的行为和价值审核确立更高的价值目标。大学生的主要责任从大的方面看就是要像周恩来总理所说的“为中华之崛起而读书”，从小的方面看就是要在学习的过程中不断地充实和完善自己，把自己培养成高素质的应用型人才。
和谐青春的宣言
作为当代大学生，我们必须提高自身素质，把构建和谐社会的思想教育贯穿到平时的学习、生活及活动中去，平时注意培养自身如下几方面的意识：一是民本意识。重视培养自身的“亲民、爱民、为民”意识，努力为实现最广大人民的根本利益而奋斗。二是民主法制意识。平时多看多听多想，培养民主决策、民主监督、民主管理以及体现民意、保障民权的观念和素质，培养依法办事、遵守法律的观念和素质。三是公平正义意识。按照一定的道德原则和道德观念，公道正直地为人处世，维护社会公义。四是生态意识。树立人与自然和谐相处的伦理观念，形成正确的生态责任感和义务感，关心社会与经济发展的生态后果，选择对子孙万代有益的价值取向。五是诚信友爱意识。养成互帮互助、诚实守信、平等友爱、与人融洽相处的良好品德。六是自律清廉意识。要培养自身的廉洁意识，为踏入社会创造良好的条件。
重要是心态
和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点：
首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。
每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。
其次，从我做起，应当讲究修养。
儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。
再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争
作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。
构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。让我们每一个人都行动起来，从我做起!
建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。深刻领会并认真贯彻这一重要理念，对于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。
和谐社会理念的演进历程
古往今来，许多思想家都把社会和谐作为一种理想追求和美好模式。我国古代思想家孔子曾提出“和为贵”的观点，并将“仁”作为其哲学思想的核心，主张“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，其政治理想是建立“天下为公”的大同社会。古希腊思想家柏拉图在其名著《理想国》一书中设计了一幅正义之邦的图画，主张“公正即和谐”。
16世纪以来，在文艺复兴、产业革命的影响下，西方的一些思想家提出了自由、平等、博爱的思想，力求构建公平和法治的社会。例如，卢梭提出人生而平等，主张在法律面前人人平等;孟德斯鸠以“法的精神”为出发点，主张采取以法治国的方针，保护公民权利不受侵犯。中国民主革命的伟大先行者孙中山先生曾主张将来在中国乃至全世界建立一个没有压迫、没有战争、天下为公的大同社会。
马克思主义的诞生，为和谐社会的理念提供了科学的内涵和实现的途径。按照历史唯物主义的观点，人类社会是一个不断进步的、自然的历史过程，其发展的决定性力量是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。社会进步的衡量尺度是生产力的发展、文化的发展，以及人的解放和全面发展的程度。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，未来社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了妥善处理社会各方面、各阶层之间矛盾的原则和方法。邓小平同志在拨乱反正后提出的统筹兼顾、安定团结的指导思想，为建设中国特色社会主义指明了方向。可以说，中共中央明确提出的构建社会主义和谐社会的理念，是在继承的基础上对马克思主义的新发展。
和谐社会理念的哲学基础
众所周知，对立统一是唯物辩证法的基本规律。任何一个社会的成员之间和各类群体(同类成员的集合)之间都存在着差异、对立和矛盾，但它们之间又存在着互相依存的关系，从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体(社会)之中。在某些情况下，各类群体之间的对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步，甚至发生对抗，从而造成社会的动荡，还可能导致社会的质变。
从哲学上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。和谐虽包含着与对立统一相同的质和量方面的差异，但这些差异的相容程度却大为增高。在和谐社会中，虽然也存在着差异和矛盾，但各种差异不能离开统一而独立地表现出来，否则就会破坏和谐。
在和谐社会中也是有同有异的，成员之间和各类群体之间的差异、对立和矛盾仍然存在。但由于和谐社会具有以下几个特性，可以大大减少产生对抗的可能性。
一是和谐社会具有统一性，保持大同小异。由于和谐社会中成员的目标基本一致，其价值取向大体相近，彼此之间较易建立诚信和友爱，因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达成并巩固社会的和谐。此外，可持续发展的共识也有利于促进人与自然的和谐相处。
二是和谐社会具有包容性，可以求同存异。由于和谐社会坚持民主和法治，会逐渐形成一种公共理性，作为社会公平和正义的基础，因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性，并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，保障其公民的权利，从而防止差异的扩大，减少因对立和矛盾导致对抗的概率。
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