刘岳书法作品

2017-06-06

刘岳书法作品欣赏

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刘岳先生的书法艺术

刘老师特善榜书，他的榜书宏处布局，高处着眼，大处落笔，流畅中带劲挺，宽博中寓精到。在六尺整张上，书“龙”、“虎”、“寿”、“佛”，为福寿山书“寿”(6M×6M)字，为蒙山九龙潭书5米见方“九龙潭”…刘先生的榜书结体新奇、险峻，笔势强健，从容自如，无娇柔造作之姿，无刻意勾画之态，如岩岩泰山，似滔滔黄河，气势磅博，震撼人心。刘先生的蝇头小楷深得钟繇、文征明的精髓，笔笔分明，疏朗秀逸，宽绰有度。

刘老师善用淡墨，落笔如烟如云，有层次呈五彩，浓淡相宜，浓的华滋润泽，淡的醒亮厚重，达到了极高的水平。

明吴逸云认为：“作书作画，皆以气胜，得之者精神灿烂。”刘老师的各书体皆以气胜，以气传神，以神使气，逸气、大气、精气、静气、霸气、老气，均发于心，聚于笔，见于墨。观刘先生的书法如临高山大川，视野开阔，精神为之振奋。

刘老师绘画功底宽厚，体裁广泛，花鸟、山水均有很深的造诣，其中山水远学董源、范宽、石涛近学傅抱石、李可染、钱松岩等，注重写生，师法自然，几十年来走了很多名山大川，形成了用笔构图简约，气韵生动，格调高雅，意境高远，感染力强的特点。

博学兼通

要想超越前人，《书谱》中的这段话是要认真阅读的：

《易》曰：“观夫天文，以察时变;观夫人文，以化成天下。”况书之为妙，近取诸身。假令运用未周，尚亏工于秘奥;而波澜之际，已浚发于灵台。必能旁通点画之情，博究始终之理，熔铸虫、篆，陶均草、隶;体五材之并用，仪形不极;象八音之迭起，感念无方。至若数画并施，其形各异;众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同;留不常迟，遣不恒疾;带燥方润，将浓遂枯;泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直;乍显乍晦，若行若藏;穷变态于笔端，合情调于纸上;无间心手，忘怀楷则。自可背羲、献而无失，违钟、张而尚工。 (《书法美学集料选注》52-53、782页)

为了便于理解，今译如下：

《易经》上说：“观察天体运行，可以知道时序的变化;观察礼教文化，可以用来感化治理天下。”何况书法的神妙，从创立文字就开始取自于人自身(心与手)，假使笔法运用还不得法，不周全，说明还没有完全掌握技法的奥妙;然而书法变化万状，要靠心灵去沟通，那就一定能旁通点画的情趣，广泛地探究书法发展的道理，融合虫书、篆书的神妙，调和草书、隶书的韵致。体察自然各种事物的个性和功用，便会使书法的“神”更加丰富多变，“形”同八种乐器音符交替演奏，使人感到韵味无可比拟。引申至点画道理，将许多笔画摆在一起，其形状各不相同;许多的点排列在一块儿，就须有各不相同的体态姿势。一个点的书写，往往成为整个字的准则，一个字的形态可成为整篇作品的标准。笔画虽然各不相同但不抵触，和谐而又不雷同;留笔不迟重，行笔不迅疾;燥笔带有润泽，浓墨伴随枯劲。把作字的规矩都融化到用笔的方圆变化中，将一切法则隐含在笔势的曲直变化之内;用笔变化多端，时而藏、时而露、时而动、时而静;穷尽字体的形态变化于笔端，融合世间性情格调于纸上;得心应手，忘却法则。就这样，离开了“二王”的法度，也不会迷失方向，违反了钟繇、张芝的规则，书法同样美妙。

这段文字深刻地阐明了书法作为一门艺术，它不能只表现自己的性格，正如《周易》所言：“观夫天文，以察时变;观夫人文，以化成天下。”书法艺术是人类社会的文化，它要融自然、社会于个体之中，具有陶冶、教化人的作用。同时它又是历史发展的结果，承担着继承和发展的重任。书法的最高追求就是超越前人，而不是墨守前规。这里笔墨是至关重要的，既要入乎规矩，又要有所创新。入门之前，自应循规蹈矩，力求合乎法则。及其既久，熟能生巧，则应融会贯通，所谓“泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直”，“ 无间心手，忘怀楷则”，“ 自可背羲、献而无失，违钟、张而尚工”，讲的就是这个道理。(参见以上两部分《书法美学资料选注》提要)

书法如何超越前人?脱离汉字?汉字绘画?汉字拼接?汉字抽象?等等，总之汉字写成不像汉字，这种试验进行了将近20年，但是并没有被大多数人接受。道理很简单，因为汉字是书法的母体，母体没有了，还有后代吗?其实超越前人，并不难理解，书法史归纳得很好：混沌萌生(史前至夏)→浑然入序(商至西汉)→求度追韵(东汉至南北朝)→求规隆法(隋唐五代)→尚意宣情(宋至明中)→抒性扬理(明中至清)。后一个时期都是对前一个时期的超越，而超越的前提就是对前一个时期理念和技法的把握，没有这个前提，超越就是无源之水，无本之木。对前者的把握越扎实、越丰厚，超越的幅度就越大、越高。

感谢《书法导报》用了两个整版的篇幅刊登和评介了刘岳老师的书法作品，他没有任何的头衔、官衔、职称之类，只是一位普普通通的退休教师，但是他“潜心笔耕、畅游墨海，他不慕名利，醉心书画，从不接受媒体采访，拒入‘名人辞典’，常以‘布衣’、‘庶民’自称”。在《心存正气，势贯长虹》和《融神使使气，据德游艺》两篇评论中有这样两段话：“刘岳用笔，外不拘于形，内不拘于物，方寸间，展天地之正气，笔笔有颜筋柳骨之苍劲豪迈，字字有羲之、献之之潇洒高逸。行文如龙游天际，有酣畅淋漓之感，而无矫揉造作之态，非技艺娴熟之不能，非物会于心之不能，非包罗万象之不能。”“他自然地将颜之朴厚、欧之险峻，魏碑之严整，隶书之笔意，尤其将褚遂良的宽博奇伟、矩度严谨自然融为一炉，达到了很高的艺术水平。”这样的评价并不为过。在当下官名、人名大大高于书名(书法的名声)的情况下，我为今日书坛能有这样书家而感到欣慰。