高二政治文化生活期末考试题

2017-05-27

政治期末考试不同于高考,它是一个阶段性的考试,能够帮助高二同学检测学习效果,下面是小编给大家带来的高二政治文化生活期末考试题,希望对你有帮助。

高二政治文化生活期末考试题

一、选择题:(1.2*50=60分)

1. 某些发达国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技手段,在全球推行“软征服”,已达到影响或改变其它国家国民价值观的目的。该材料告诉我们

①文化与经济、政治是相互交融的 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争

③必须警惕国际交往中文化霸权主义 ④跨国公司促进了资源在全球范围内流动

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2. 为制作纪录片《中国古建筑》,某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄101处古建筑,运用三维动画技术再现以消失的古建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑文化热。这表明科学技术

①推动了文化资源收集、传递、储存方式改革 ②决定并改变当代建筑文化的性质

③是传递建筑文化的根本动力 ④是促进文化传播和发展的重要因素

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

3. 中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更让中国的语言文化在全世界焕发生机。这说明

①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用

③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

4. 福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的绚丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产

A.是传播中国文化的重要途径

B.根本上在于发掘其经济价值

C.是社会主义精神文明建设的根本任务

D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉

5. 下列选项能体现右图漫画寓意的有

①实现文化创新要避免出现于过去重复的东西

②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新动力

③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱

④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证

A. ①② B. ②④ C. ①② D. ③④

6. 3000多年前,黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息,创造了璀璨的文化;华美绝伦的黎族织锦, 造型独特的船型屋,用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器……其中,钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见,黎族文化

①具有鲜明的民族特色,是中华文明的重要组成部分

②具有悠久的历史,是黎族人民长期社会实践的产物

③具有鲜明的地域特征,其性质受由海南地理环境决定的

④具有强大的生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

7. 中国儒家有一套处理人与人之间关系的办法,概括起来就是“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。做好这八个字,不但可以处理好人际关系,还可以治理天下。此外,中国百家均有一套处理人际关系的准则。这则材料说明( )

A、文化影响着人们的交往方式 B、文化影响着人们的生活方式

C、 文化能够决定人际关系 D、文化决定着一个人的人格的形成

8. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人于自然和谐思想的语句是

①己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)

②天地与我并生,而万物与我为一(《庄子》)

③万物并育而不相害,道并行而不相挬。(《中庸》)

④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)

A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ②③

9. 在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明

A.中华文化起源于西域佛教文化

B.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节

C.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性D.开放与交流有利于促进文化的发展

10.《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言。走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要

A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力

C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系

11. 穿越剧以“穿越”的手法演绎历史,满足了不少人的欣赏需求,取得了一定的经济效益;但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思,甚至受到批评。这就要求影视作品的 创作要能够

A.满足大众的娱乐化需求 B.提高人民辨别异质文化的能力

C.保障人民基本文化权益 D.实现经济效益和社会效益的统一

12. 一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见,优秀的文化

A.彰显时代的精神,创造时代未来 B.反映时代的潮流,决定时代的走向

C.源于时代的实践,引导时代的发展 D.源于时代的智慧,推动时代的前进

13. 当前,文化市场在满足人们日益增长的文化需要的同时,也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们应当

①提高辨别不同性质文化的眼力 ②选择个性新潮的文化价值取向

③发展喜闻乐见的大众文化 ④提升自身的文化审美品位

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

14. 据报道,在电影下乡的活动中,海南省电影公司在全国率先建立了省级 农村电影院线,至今为止,已在全省2500个行政村放映了数万场电影,观影农民近千万人次。电影下乡活动有利于

①实现公共文化资源共享,是消除城乡差别的关键步骤

②开拓农村电影市场,促进电影文化产业的繁荣发展

③保障农民的文化权益,丰富农民的精神生活

④加强精神文明建设,使之成为新农村建设的根本动力

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

15. 要“提高全民族文明素质,为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持,”从文化建设的角度应当

A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观

C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化

16. 某些旅行社以“超低价、零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该

①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律规范相协调

③与中华民族传统道德相承接 ④以诚实守信为重点

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

17. “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是与马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于

①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学

②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括

③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展

④指出哲学与科学具有一致性,哲学对具体科学研究具有方法论的指导作用

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

18. 马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了【高二政治期末试卷】

A.联系的观点B.发展的观点C.实践的观点D.矛盾的观点

19.下列对世界的看法既唯物又辩证的是

①量力而行,尽力而为 ②要命令自然,要必须服从自然

③万物独化,物各自生 ④仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱

A.①② B.②③ C.①④ D.②④

20.“ 我看到苹果的颜色和形状、嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的

A.客观唯心主义 B主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义

21. 有一种雷人的“楼盘文化”; 挨着泉水沟叫水岸风光;旁边有小土包叫依山而居;周围有荒草地叫无限绿意;弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了

A. 人的主观随意性 B. 实践和认识具有统一性

C. 真理的条件性 D. 思维和存在具有统一性

22. 关于“意识起源”的正确表述是

A.意识是大脑的机能和属性 B.意识是客观内容和主观形式的统一

C.意识是物质世界发展到一定阶段的产物

D.意识一旦产生就成为脱离客观存在的主观映象

23. 徐悲鸿偏爱画马,听马蹄得得,看马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受,心仿佛在和马一同驰骋。这表明,作为对世界的一种反映形式的艺术品

A.受到艺术家生活环境的深刻影响 B.源自于艺术家的技艺和艺术天分

C.离不开艺术家的生活感悟和情感 D.取决于艺术家的执着努力和勤奋

24. “其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

A.意识活动具有主动创造性 B.意识活动具有客观实在性

C.意识活动具有生动形象性 D.意识活动具有主观随意性

25. 民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了

A.存在决定意识 B.意识反作用于存在

C.意识具有相对独立性 D.意识决定社会存在的变化

26.“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性

C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态

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