康生书法作品

2017-06-08

康生书法作品欣赏

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康生书法艺术

中国古代即有“书如其人”、“心正则笔正”之说，古人论书，往往兼论人品，认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现，人品是书法的内涵延伸。所以，古人很看重书家的人品，高度追求人品与书品的统一。

但是，书法史上却常常出现与之相悖的例子，书法堪称一时之选，但人品却极为卑劣为世所诟病。如秦代的李斯，宋代的蔡京(蔡京原为“宋四家”之一，人们恶其为人，换上了蔡襄)、秦桧，明代的严嵩，近代的郑孝胥，还有当代的康生。

明代书画家徐渭曾说过：“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书。”康生的书法正属于“高书”之列。康生真草隶篆众体皆能，尤善章草，自成“康体”，堪称大家。

著名文物鉴赏家、前清翰林院编修陈叔通认为，当代中国有四大书家，分别为：康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。据说陈叔通家中曾藏有康生手书的真草隶篆四条屏。另外明朝著名文人冯梦龙编纂的《醒世恒言》，据考明天启丁卯年刻本世间只有四部，两部在日本，一部在大连图书馆，康生不知用何种办法搞到一部，并亲自校订。该书共缺佚70余处3670字，全由康生仿宋体木刻字补之，并用“康体”写了详细的说明并附于书中。几千个小楷字从头至尾无一懈怠，确实功力不凡。

据说康生还送给刘少奇一面十四折扇面，两指间宽，竟用蝇头小楷誊抄了整整一篇刘少奇的《论共产党员的修养》。

更为称奇的是，康生还能双手写梅花篆字，他经常左右开弓，或竟用左手，故常以“康生左手” 落款。对于自己的书法水准，康生也是相当自负的，据说他曾经放言：“郭沫若那字，也叫书法?我夹根木棍也比他写得强!”此言虽属狂语，但平心而论，与康生的字相比，郭沫若的书法确实显得俗媚了些。

不仅如此，康生还精鉴赏，通篆刻，擅绘画，他常用“鲁赤水”的名款作画，这三个字与齐白石的名字字字相对，似有与其争锋之意。

康生，其人虽废，其字流传。也许，中国书法史上要留下他的名字。