感恩寺武则天怀孕了？
感恩寺武则天怀孕了？
元徽二年（651年）五月二十五日，先皇两周年的忌日到了，皇帝传旨感业寺要为先皇两周年祭祀降香，寺内主持和尼姑恭候高宗驾到，媚娘听说后，心中暗暗高兴，又精心打扮一番。
高宗到寺后，旧宫人要回避的，主持陪着高宗先向先帝的灵位祭拜，然后又请到客堂，敬茶客套之后，宦官向主持老尼耳语几句，老尼十分惊愕，随后，老尼带着高宗来到媚娘的寝室门口后退出。
高宗没想到两年没见的媚娘，变化如此之大。怜悯之情，油然而生，两眼湿润起来。媚娘见到高宗泪如雨下，说道：“真没想到还能见到陛下。两年来，我无时无刻不在想念圣上，只能日夜以九龙玉佩慰藉心灵。”
说罢，将九龙玉佩从怀中取出来，递给了高宗。
高宗感觉到玉佩上的体温，心里十分激动，一边安慰媚娘一边为她擦去眼泪说：“朕何尝不思念你，只因丧期未满，不能来见，今天也是特地来看你啊!”
此时，高宗抓紧时机，迫不及待的把媚娘抱在怀里，抚摩媚娘凝脂般的肌肤，看着媚娘羞红的脸和汗珠，闻着媚娘温馨的体香，不由得神魂颠倒地说：“媚娘，你等着我，我一定想办法快些接你回宫。”
“一年多来，我真像生活在地狱里，只是想到圣上，我才有生活下去的勇气。如今，圣上没有忘掉誓言，我今天就是死，也没有遗憾了。”
两个人难分难舍，但又不能不离开。
高宗离去后不久，有一天，媚娘发觉自己怀孕了。
主持老尼知道媚娘怀孕了之后，非常吃惊，并且又是旧宫人，作为主持老尼是有责任的。消息一旦传出去，对尼姑庵的声誉将会是声誉扫地。尽管这是皇上的龙种，可是对外该怎么解释呢？这件事很快一些旧宫人都知道了，也许是出于嫉妒，许多旧宫人都对媚娘冷嘲热讽：“已经是吃斋念佛的人了，还做出这等丑事，真不要脸。”
“委身于父子二人，真是个狐狸精！”可是，管事的尼姑对这件事却不以为然，她们好像还能为此而分享荣誉呢。
媚娘也不在乎这些旧宫人嘲讽，因为这些媚娘早已司空见惯了。唯一担心的是住持老尼能不能为维护寺庙的声誉，强令她打胎。媚娘的担心不久就过去了，因为住持老尼知道这是天子种下的龙胎，不经天子允许，谁也没权利打掉。
目前她只有祷告上天保佑，高宗能够再来。也该媚娘时来运转，高宗又找到一次机会，微服到寺院来看媚娘了。小腹已降起的媚娘哭着问高宗：“我已为圣上怀了龙子，圣上打算怎样安置我？”高宗一听非常高兴，一边捧起媚娘的脸，替她擦泪。一边安慰说：“别担心，我一定马上接你进宫。
高宗回宫后心情十分苦闷，精神恍惚，茶饭不思。王皇后知道他心里有事，也不敢问。还是身边的宦官理解皇帝，给皇帝出主意，觉得这件事只能找皇后帮忙，于是，高宗就一股脑的把他与武媚娘的那一段风流韵事告诉王皇后，皇后听说后更是心烦意乱，萧淑妃一个就够她对付的了，这又出来了一个武才人，真是气死了。一个出家的尼姑怎么把皇上弄的神魂颠倒呢，看样子，皇上对这个武才人的喜爱应该远远超过了萧淑妃。忽然，王皇后眼前一亮，“有了，何不怂恿皇上把武才人也接进宫里来，萧淑妃就会多了一个无法匹敌的对手，而自己就会因为引进武才人有恩，使武才人也会站在自己一边。”王皇后暗自为这个聪明的决定而得意。
于是，王皇后考虑片刻之后对高宗说：“先把她召进宫来，在我这里做侍女吧，我会安排她把孩子生下来的。”
高宗听了皇后的主张，正中下怀，立即命内侍去感恩寺传谕，要武媚娘即日起蓄发，等头发长了之后进宫，还派了两个宫女专去侍候她。过了几个月，武媚娘已长成一头青丝，光可鉴人，她添上一些假发，盘成云髻，居然同未出家时一样，而且比当年似乎更具风韵了。高宗将她接进皇宫，先去拜见皇后。武媚娘跪下叩头，感谢皇后对她的大恩大德。皇后连忙还礼，将武媚娘安排在正宫西侧的景福宫居住。
媚娘二次进宫，发现掖庭宫里的宦官们的变化不太大，他们不像宫女，要随着先帝的离开人世而被遣散或被落发为尼。而在皇后宫里的媚娘一个也不认识，于是，她开始运用在掖庭宫里的经验，上下打点，在这方面媚娘从不吝惜金钱，在重金的收买下很快就赢得了这些人的好感，并能在第一时间得到她想要的情报，媚娘知道王皇后之所以庇护她，不是因为她有爱心，而是因为把媚娘当武器来干掉萧淑妃。王皇后的目的就是让媚娘感恩图报，和她一起对付萧淑妃。
萧淑妃到底是个什么样的人，媚娘以前没见过，但是，她知道萧淑妃也一定美丽漂亮才会深受高宗的宠爱，而且萧淑妃还拥有王皇后所没有的优势，那就是萧淑妃已经拥有了一个聪明可爱的皇子，高宗也很喜爱这个孩子。媚娘在想，自己的孩子还没出世，不知是男是女，即使生个男孩，淑妃的地位也远远高于自己，如果淑妃的儿子能立为太子，萧淑妃就会被册封为皇后，这对于自己的孩子今后前途的威胁就太大了。眼下萧淑妃不但是皇后的敌手，也是自己的敌手，媚娘要做的事就是做好皇后的侍女。
这天傍晚，皇后在景福宫摆下酒宴，为高宗贺喜，替武媚娘接风。等到酒阑人散，皇后回中宫后，高宗再也按捺不住欲火，紧紧抱住相思已久的媚娘又端详一番。他发现，媚娘变得更美了，这一夜，他们完全扫却了以往偷情时的提心吊胆和喜中带忧，而是放任、纵情地享受灵和肉结合的巨大欢乐。
一连几天，高宗都缩在景福宫内，这使萧淑妃感到很奇怪。打听之后，才知道高宗又纳一美妾，无比宠爱。从高宗当太子起就独宠专房的萧淑妃气愤极了，她强捺住火气等待着高宗的到来。好不容易等到銮驾在宫门前停下，高宗还没有坐定，萧妃就气冲冲地责问：“陛下为何许久不到我这里来了？是不是把妾忘了？”
高宗也觉得这几天对萧妃过于冷淡了些，就用好言安慰：“朕政务颇忙，怎么会忘记淑妃呢？
萧妃依然冷嘲热讽：“听说陛下新纳一名尼姑，陛下的心也许是让尼姑迷住了吧？”
口口声声尼姑尼姑的，高宗听了很不高兴，立马沉下脸来：“你怎么能这样说话，你一个淑妃的身份太不顾礼法了!”
“礼法？陛下纳入先帝的姬妾，可曾想到过礼法？”萧妃被宠惯了，任性地脱口而出。
“住嘴！”高宗勃然大怒，那层见不得人的关系一直是他深藏着的一块心病，今天一下子被萧妃捅了出来。而且是当着众多内侍、宫女的面。他气得说不出话来，脸色由红变白，猛地，他回过身来，气冲冲地拂袖而去。
回到景福宫，武媚娘见他怒容满面，柔声问他：发生了什么事。高宗毫无保留，把萧妃说的话全部倒了出来。武媚娘心中十分恼恨，但她克制住，反用好言好语劝慰高宗，做出比平时更加体贴的媚态来。一个硬得象钢针扎在心上，另一个软得象水，可以让他随心所欲。高宗怎么肯再去理萧妃呢？
对于皇后和萧淑妃，媚娘从来不在高宗面前说三道四，她首先必须当好皇后的侍女，取得她的欢心。从入宫以后到产期以前，媚娘对王皇后总是殷勤备至，见机行事。她每天定时来到皇后面前，总是很有礼貌，请安端茶倒水，随时听从皇后的召唤，细心而又礼节周到地做好皇后要办的事情，从不多说分外的话。离开皇后以前，还细致地把皇后的一应需要准备好。无论对皇后还是对其他侍女，都保持谦恭谨慎的态度。果然不出所料，很快就取得王皇后的好感，此时的王皇后也觉得高宗为什么会喜爱媚娘。就连皇后也非常喜欢这位精明能干、细心体贴的媚娘，很快就把她当成自己可信赖的心腹。心想，如果把她培养起来，共同对付萧淑妃，是完全可以挫败这个可恨的女人的。
对于王皇后与萧淑妃争立太子一事，媚娘也十分关心。虽然她知道凭自已现在的地位是无力参与这种争夺的，但是她非常关心这场斗争的胜负。她知道萧淑妃是高宗的宠妃，高宗又喜欢萧淑妃生的儿子雍王素节，在这场争夺中处于优势地位，但从长远利益考虑，她倒希望立陈王忠为太子。
原本为了争宠，现在又加上争立太子，使王皇后和萧淑妃之间的勾心斗角，到了白热化的程度。两个人明里暗里，都向高宗施加压力，互相攻击对方，不遗余力。有时甚至恶语相加，到了不顾身份的程度。
高宗本来就对王皇后疏远，立太子忠一事，更有悖于高宗本意。皇后越说萧淑妃的坏话，使高宗越反感，认为她阴险，更不愿意到皇后的寝宫了。
对于萧淑妃，高宗是想去宠幸的，可是一谈到太子的事，她就唠叨起来没个完，使本来就难下决心的高宗，更加心烦意乱，索性也不去她的寝宫了。这样最得利益的就是武媚娘了，高宗曾把媚娘和这两位后妃比较，媚娘从不在高宗面前议论两位后妃的是非，这样就显得媚娘温柔贤淑，俏丽端庄，可人心意，所以高宗也愿意去宠幸媚娘。
武媚娘十分熟练地运用驭人之术，一方面拼命巴结王皇后，另一方面故意对萧妃倨傲无礼。于是，王皇后站在她一边，拼命在高宗面前说好话。萧妃因无处出气，唯有找到高宗，一味哭骂才解恨。日子一久，高宗对萧妃由嫌弃转为憎恨，从此，再也不肯进萧妃的宫门。
不久，武媚娘生了一个儿子，高宗高兴极了，给他取名为李弘。对母子二人俱行封赏，正式册武媚娘为昭仪，封尚在襁褓中的李弘为代王。但是，武媚娘并不满足，她的目标是夺取皇后宝座。此时，萧妃已被她击败，她的下一个目标便是王皇后了。她分析了一下，觉得王皇后虽不得宠，但从无过失，又是先帝为皇帝择定的，在后宫上下颇有威信，要想利用高宗之手打倒她不太容易。当然，武媚娘自己也有优势，高宗对她言听计从。不过，为了审慎起见，她还是运用了策略的手段。
武媚娘怀孕孩子是谁的
武媚娘怀孕了
由范冰冰、张丰毅与李治廷等主演的古装大剧《武媚娘传奇》近日热播，张丰毅出演的唐太宗李世民终于殡天了，可这时候武媚娘怀孕了，那么，武媚娘怀的是李世民的孩子还是李治的骨肉呢？
武媚娘怀了谁的孩子
有传言说，《武媚娘传奇》编剧本来安排的是武媚娘怀的是唐太宗李世民的遗腹子，但唐太宗对唐高宗有遗诏：不能留下武媚娘的骨肉。所以，武媚娘的孩子是不能生下来的。
然而，据说广电总局反对《武媚娘传奇》编剧对历史的篡改，最后被剪辑成了现在的情况，那就是武媚娘与李治一夜情之后怀了孩子，怀上孩子之后，李治才把武媚娘从感业寺接回宫中。
唐太宗与武媚娘有孩子吗？
历史上，唐太宗与武媚娘是没有孩子的，根据山西师范大学的杜文玉教授的研究，他说：“唐太宗时期基本没有关于武媚娘的记载，只提到过武媚娘初入宫时以美貌著称。但可以肯定的是，武媚娘的确不受李世民的宠爱。”历史记载，武媚娘并未为她的第一任夫君唐太宗生下一儿半女，也是因为没有孩子，她才被送去感业寺。
唐高宗与武媚娘
杜文玉教授还说：“唐高宗将怀有身孕的武媚娘从感业寺带回宫中，封为昭仪，不久武媚娘生下李治的长子。李治对武氏非常宠爱，而且可以说与日俱增，直达到独宠境界。所以要说争宠，是王皇后与萧淑妃联手对付武氏。”
武则天有几个孩子？
武则天共生了四个儿子，长子李弘，二十四岁时死了，据说是被武则天毒死的。次子就是李贤，三子李显（哲）为中宗，四子李旦，就是睿宗。两个女儿，但是被她自己害死一个（只是猜测），就只剩下后来的太平公主。武则天的所有子女都是唐高宗的骨肉。
武媚娘怎么怀孕的什么时候怀的李治的孩子
最新一集的武媚娘传奇中，武媚娘孕吐告诉高阳自己怀孕了。那么妩媚将究竟是怎么怀孕的呢，疑似在李世民驾崩的当天晚上，武媚娘带兰陵王面具的时候与前来劝说武媚娘的稚奴发生关系，后被谴往感业寺。高阳劝说李治把媚娘接回宫中，李治却选择不去打扰她。高阳不满如今朝政都被长孙把持，委婉地指出李治就算想接媚娘回来，此刻也是有心无力。李治却表示，如果媚娘想要回来，就是冒天下之大不韪，也要把媚娘接回身边。感业寺的净音师傅把媚娘近状报告李治。媚娘已有身孕，食量增大，引起众尼不满，净音站出，助媚娘脱离困境。李治来到禁苑引起骚动。媚娘为了孩子，用重金从比丘尼手中买下感业寺周边地图和出感业寺的门钥匙，决意逃跑。
武则天入寺为尼时如何怀上孩子？
武则天(624年-705年)，中国历史上唯一正统的女皇帝。纵观她的一生，绝对是充满传奇色彩，大起大落，神奇绝妙的一生。在政敌面前，她有着铁一般的性格;在情人面前，她又表现出女人特有的万种风情，委婉缠绵;她高高在上时，举国拥戴，忘乎所以得竟敢活生生地造出象征她如日中天僻怪的“曌”字，然而她年老体衰时，就像当今躺在担架上接受审判的埃及前总统穆巴拉克一样，眼巴巴地看着自己的亲信任人宰割而无能为力;她享受过全国男人对她的顶礼膜拜，也在寺院中度过她一生中最寂寞最艰苦最难熬的蹉跎岁月。然而，即使当尼姑，她也当出了古今中外佛门里任何尼姑未曾有过的奇异浪漫，掀起一波波的情感浪涛，终于将她推向了充分施展自己才干的新彼岸。
原因只有一个，因为她是武则天。
武则天入寺为尼时如何怀上孩子？
武则天十四岁被选为唐太宗李世民的才人。有人说，她是有其名无其实，长达十年时间，幸运的大门对她始终是微闭着，没有得到过太宗的宠幸。但蔡东潘的唐史演义中如此叙说，刚入宫时，太宗对她还是蛮喜欢的。那时的武媚娘，丰满硕长，芙蓉颜面，最动人的，是她一双俏眼，勾魂摄魄。太宗第一次见到她时，还没等天黑，便着急地召她侍寝。开始太宗还怕她岁数小，经受不起这通折腾，谁料想她“纵体入怀，毫不怯避，春风一度，啼笑皆妍”。太宗对她的感觉用了8个字，叫做“不醉自醉，不迷自迷”，宠爱有加。
这女子后来的失宠，主要因为有两点，一是实在性格太刚烈，太宗有匹烈马，“野性难驯”，武才人自报奋勇请求去驯，太宗问她驯马之术，她回答臣妾只要三样东西，铁鞭、铁杖和匕首，它要是不听话就用鞭子抽它，再不听就用铁棍子猛击它，实在不行，就用匕首割断它的喉咙，杀了它!天哪，这种老婆谁敢要呢?二是武则天进宫以后，白天经常出现太白星，那是一种灾难星，另外社会上流传着“唐三世后之后，女主武氏代有天下”，而且传说这个女子已在宫中。李世民立马就想到武则天，警觉起来，虽然没有杀了她，但从此也没有再宠幸她，爱答不理的多少年就过去了。
这种冷落对于一位从小就性格倔强，喜欢争强好胜，见不得别人超过自己的武则天来说，郁闷至极可想而知。
但武则天这种女子，注定要把上天赋予她的优势发挥得淋漓尽致的，那就是以色诱人，以情感人。在唐太宗晚年卧病在床时，她终于抓住了机会，和常来服侍皇上的太子李治产生了“乱伦之恋“，即母子之恋，一女服侍父子二人。武则天比李治还大四岁，两个人一见钟情，打破任何束缚，海誓山盟，很是恩爱，一发不可收拾，就等着皇上驾崩了。
贞观二十三年(649年)太宗李世民去世。唐高宗李治继位。皇帝死了，遗妃怎么办?大唐沿用北朝以来的惯例，让先帝妃子中没有子女的一律进入寺院削发为尼。就这样，武则天也和那些后妃一起被送入长安城北面的感业寺。按照《旧唐书·则天皇后本纪》的记载：“及太宗崩，遂为尼，居感业寺”。李治刚当了皇上，既要考虑社会影响，又要考虑百业待兴，无论如何也不敢把武才人留在宫内的。
尼姑，是出家修行的女教徒，寺院高墙森森，生活清苦。武才人到感业寺,“缁衣顿改昔时装,独窝青灯古佛旁”。每天凌晨3点起床，3点半上早课，饭都在上午之前吃两顿，“过午不食”，一直要熬到次日清晨再吃。佛门讲求六根清净，四大皆空，清规戒律甚多。
一般而言，在家学佛有5戒，出家人和尚(比丘)有250戒，尼姑(比丘尼)清规戒律更多，有348戒，这对于常年在宫中过着衣食无忧，饭来张口，衣来伸手日子的后妃们来说，肯定是叫苦不迭，度日如年。
然而，武则天就是武则天，在人生最黑暗的时刻，绝对有她的大智慧。她是一个非常勇敢、非常坚强的女人，特别是她的精神和意志，任何情况下都是打不倒摧不垮的。她在寺院寂寥而落漠的4年中，不忘为自己“充电”，韬光养晦，抓紧时间潜心学习佛法，书文习字，不仅改善了精神状态，也提高了佛学造诣，真可谓一举两得。正如有的学者所说，这个时候，在她看来，事业和前程无法争取，但学历可以争取，她想通过获得更多的知识和更高的学历，来弥补事业和前程方面的遗憾。
尤其在学佛方面，因为有一定的佛学功底，加上天资聪慧，武则天长进很快，在博大精深的佛学海洋中如鱼得水，收获颇丰。这为她执政后推行佛学，奠定了坚实的基础。称佛学经典的《心经》，260个字，字字玑珠，她倒背如流。“依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，远离颠倒梦想，究竟涅盘”。依照心经，心中无有碍，由于没有碍，所以不恐怖，远离颠倒梦想，最后达到彼岸。
她不再把入寺当尼故看做是命运的不公，也不再把理想和前程看作一片渺茫。有志者要能屈能伸，成大事者必忍辱负重。武则天的胸怀越来越开阔，意志也越来越坚定。她要改变自己的命运走向，她要把这段经历作为人生新的起点，实现自己要做人上人的宏大抱负。
总之，武则天几年的寺院生活，磨练了意志，增长了才干，丰富了学识，没有虚度年华，精神世界是丰富多样的。佛教的“戒邪淫”的戒律对她没起作用，她此时期生活浪漫色彩的，还是她和过去太子，当今皇上的那段绵绵不了情，她作的一首题为《如意娘》的情诗，情深意切，脍炙人口，流传至今。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信此来长下泪，开箱验看石榴裙。
在这首诗里，武则天为了打动自己的情人，活神活现地把自己描写为感情痴得憔悴支离，盲得看朱成碧的程度，实在令人感动。她千方百计托人将这首情诗连同一条石榴裙，秘密送进宫中交给李治。高宗肝肠俱断，怜香惜玉之情跃然而生。
永徽元年(公元650年)五月，先皇太宗的周年到了，高宗李治要选择去感业寺为父皇祭祀祈祷。他要借着祭祀祈祷这个噱头，和自己的意中人见上一面。这是武则天期待了一年才等来的一次相会。感业寺上演了一幕爱情悲剧，相会的场面自然会让武则天和李治动容，相拥而泣，一言难尽衷肠。李治看武则天，桃花如旧，人面依然，丰腴姿态丝毫未减，不由得悲喜交加，情以何堪。他匆忙拜完三尊大佛，遂令侍卫在外面候驾，自己挽着这女子的手径直进入卧房。
武则天一下子坐到高宗的膝上，流着眼泪凄述离别后的苦况，满腹的冤屈，无穷尽的相思，伴随着滴滴泪珠倾诉连连,使得性格软弱的高宗不禁呜咽起来。史书记载，“上因忌日行香见之，武氏泣，上亦潸然”。武则天尽显情女本色，极尽似水柔情，把高宗弄得神魂颠倒，若非光天化日，几乎兴雨布云。
温存数语后，方与武氏含情脉脉，依依不舍中一步三回首地缓步离开。以后，高宗常常来到感业寺和武则天会面。在希冀与渴望之中，武则天怀上了李治的种子。公元652年秋冬之际，武则天在感业寺生下了与高宗的第一个儿子李弘。
这枚在感业寺里孕育成熟的爱的果实，使做着尼姑的武则天品尝到爱的欢欣，情的深切，幸运之神向她伸出了双手。永徽四年(公元653年)，高宗李治在王皇后的赞许下，把做了将近四年尼姑的武则天召进后宫。不久，册立她为正二品的妃子昭仪。
武则天带着她那一般人难以察觉的笑容，缓慢而又坚毅地再度跨入皇宫，开始了她波澜壮阔的政治生涯，向着权力的最高峰奋力攀登。
性格决定命运。
武媚娘怀孕 如何怀上李治的孩子的
李世民死后的武则天可算是处于人生中的最低谷时期，她本以为能跳槽到李治身边，可现实让她很失望，不过好在武则天没有因失望而放弃，相反已经成为尼姑的她选择了忍辱负重，而且利用寺庙这个与世无争的平台狠狠的为自己充电，当然，她从来没有停止对李治的关注，入寺两年后的永徽二年（651年）五月，唐高宗李治的孝服已满，武则天终于实现愿望再度入宫，让人惊讶的是入宫前的武则天已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。
潜伏充电
唐代推崇佛学，全国各地都掀起了一股佛学热潮，特别是玄奘法师西行印度取经归国后，佛学事业得到了空前的发展。武则天入寺时，玄奘法师已是闻名全国乃至全世界的佛学泰斗。在这样一位大人物的影响下，在李世民的大力推崇下，武则天也热衷佛学。其实，她的母亲也是一个佛学迷，她自幼受过母亲的熏陶。入寺后，她发现这里的学习氛围更浓厚，学习方法更专业，儿时的兴趣爱好一下子被点燃了。
寂寥而落漠的日子需要打发，武则天决定利用这样的日子潜心学佛。这样既可以改善当前的精神状态，也可以提高佛学造诣，真可谓一举两得。
在人生最黑暗的时刻，竟能作出这样的决定，说明武则天是一个非常勇敢、非常坚强的女人。这样的女人超级强大，特别是她的精神和意志，打不倒，摧不垮！
武则天有着深厚的佛学功底，入寺之前，她的佛学文化程度相当于大学本科，进入感业寺这所专业院校后，她决定先进修研究生，再冲刺一下博士学位。在她看来，事业和前程无法争取，但学历可以争取，她想通过获得更多的知识和更高的学历，来弥补事业和前程方面的遗憾。
就当是给人生来一次充电吧，反正艺多不压身，多学一些知识，总比整天在悲叹中老去要好得多。
因为有深厚的佛学功底，加上天资聪慧，武则天在钻研佛学上如鱼得水。她不仅融会贯通了佛学经典，还对玄奘法师的一系列佛学理论有深入研究，这为她执政后推行佛学，奠定了坚实的基础。
理想不灭，伺机复出
随着佛学理论水平的不断提高，武则天的胸怀越来越开阔，思想也越来越开窍。她不再把入寺当尼故看做是命运的不公，也不再把理想和前程看作一塌糊涂。恰恰相反，她把这段经历看做是人生的潜伏期。她想，人这辈子不可能一帆风顺，只有能屈能伸，才能成就大事。潜伏的时候就得屈着，屈着的时候，也不要放弃理想与追求。只要有一口气在，就要奋斗不息；只要奋斗不息，理想就一定能实现！
想到这里，武则天心里就腾地燃起了一股希望之火，那希望由来已久，那就是回到宫廷工作，她想在那里实现人生理想，进而体现人生价值。
但一切都没有可能了，因为她已入寺为尼了，她不可能再回宫工作了。再说，李治这段时间音讯全无，他根本没有接她回宫的意思，甚至连来看她一眼的意思都没有。
但一切又不是绝对没有可能。因为经过12年的职场历练和这段时间的人生洗礼，武则天深深懂得：机会不是靠等来的，而是靠创造出来的，只要善于创造并利用机会，理想就一定能实现。这既是武则天事业成功的法宝，也是她的人生座右铭。
高墙森森的寺院，不可能给武则天提供实现理想的机会。于是，她只好自己创造机会，她要把创造出来的机会利用在李治身上，这当然要在感情上做文章。
武则天对李治仍然是有感情的，至少她思念李治，期盼李治。当然，她思念和期盼李治的终极目的是希望他到寺院来，把她接回宫。对此，她是望眼欲穿！
一定要让李治知道，她是多么的思念和期盼他。只有这样，李治才会动心，才会想起她，才会把她接回宫。于是，她就围绕如何思念和期盼李治这个命题大做文章。
武则天才智过人，很快就做了一篇文章，这篇文章是一首题为《如意娘》的情诗：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信此来长下泪，开箱验看石榴裙。
这首诗脍炙人口，流传至今。在这首诗里，武则天把自己描写成了一个情痴和色盲，痴得憔悴支离，盲得看朱成碧。思念一个人到了这种程度，实在令人感动。写了情诗，还捎上一条石榴裙，顺便勾引一下李治，那效果可不是一般的妙。
有情人终相见
情诗写出来后，是要送给李治看的。虽然史书没有明确记载这首诗的来龙去脉，但接下来发生的事，表明李治看到了这首诗，因为他去见武则天了。
李治即位后，在工作上一刻也不敢怠慢。正因为此，他才忽略了武则天。可看了武则天的那首诗（也许看到了那条石榴裙）后，他的心一下揪紧了：她是我深爱的女人啊，我怎么把她忘了呢？如今，她跌进了万丈深渊，我却无动于衷，真是该死！何况我对她曾有过承诺。她在那样的环境中，还这般思念我，真让我感到愧疚！
不能再让她受委屈了，一定要去看看她，把她接回宫！
李治刚刚作出这样的决定，就遭到了现实的无情抨击。因为他不能立刻去见武则天。我们说过，他当初不敢把武则天留下来有三个原因，如今他不能立刻去见武则天，也有一个重要原因：父亲死了，作为儿子，他要守孝3年（唐代一般为27个月），在这3年期间，只有在父亲忌日这天，他才可以入寺进香，才可以借着这个机会见到武则天。但仅有这样的机会还不够，前提条件是需要李治在父亲忌日这天，选择去武则天所在的感业寺进香。
尽管有这么多的前提条件，但李治最终还是到感业寺见了武则天，这足以说明他们在见面之前已互通信息。
永徽元年（650年）五月二十六日，这天是李世民的周年忌日，也是武则天期盼已久的日子。这天，李治要到感业寺为父亲进香，他约好了要和武则天见面。李治选择到感业寺为父亲进香的机会见武则天，是需要勇气的。因为皇家寺院林林总总，感业寺并非是李世民的陵墓和宗庙，如果李治必须要在这里为他进香的话，那就先得给朝臣们一个理由。
谁也不知李治是如何说服朝臣们的，但皇帝总不是白当的，某些时候，说话一定得管用！
总之，李治拍了板，他决定去感业寺。这次机会对于武则天来说，实在是太难得了，她又把这次机会看作救命稻草。只是，一年未见，李治变得风华更茂，她却变得憔悴不堪。忆往昔，两人是默默无语两眼泪，耳边响起哭泣声，随后便是无穷尽的相思倾诉。史书记载大抵如此：“忌日，上（李治）诣寺行香，见之，武氏泣，上亦泣。”
这个场面是非常感人的。擦干眼泪之后，他们做了些什么，说了些什么，大家可以深入想象。但需要提醒一下，想象也要有个尺度，因为李治这次给他父亲进香是组团来的。
李治能到寺院看望武则天，说明他并不是薄情寡义、言而无信之人。他的到来，给武则天带来了无限希望。在她看来，黑暗的日子即将结束了，她依稀感到，身后那座熟悉的城市，那个她工作了12年的皇宫，在殷切地向她招手……