龙宁英散文集《山水的距离》读后感

中国作家协会会员、湖南省花垣县文联主席龙宁英朴实忠厚，刚直不阿，达观随和，总是乐而忘忧，泰然自若，踏踏实实做人做事。他具有文化人和学者的良好风范。闲暇时就海阔天空地调侃，思绪洋洋洒洒，从不受时空所限。而龙先生不俗的谈吐，滔不绝，酣畅淋漓，势如长江奔流，足以体现个人的才情、学识、智慧和不羁的灵魂，给浮躁的生活中平添了一份妩媚的色彩。

众所周知，一个作家的创作总是有特征的地理区域，这个地理区域通常就是作家的故乡。譬如，福克纳的约克纳帕塔法、汪曾祺的高邮、贾平凹的商州、莫言的高密、杨争光的符驮村。而龙女士的创作区域无疑就是花垣。她的创作始终扎根于脚下的这片热土，始终关注着苗族人民的命运，可以说，这正是她作为一名民族作家的优势所在，也是她的魅力所在。在她的《从故乡走向故乡》《到热河去看云》《神树》《美丽的“嘎比戈”》等篇章中，她触摸历史的真实，对民族的历史、未来作出属于她自己的思考。同时，她还创作了大量的民俗散文，这种原生态的散文篇章，给人带来一种纯朴清新的山野气息，读来让你禁不住眼目一亮。

花垣有两座富矿。一座是深藏苗岭深处的物质富矿，还有一座是民族民间文化精神富矿。这座民族民间文化精神富矿，相传千年，肆意汪洋，美轮美奂，祥和芬芳。20世纪30年代，从湘西走出来的文学大师沈从文到花垣茶峒古镇走那么一趟，随手在古渡崖畔采下那么一棵翠灵灵水噜噜的虎耳草，创作灵感即从指尖漫透心灵，不久后创作出描写茶峒古镇人事的小说《边城》，把苗族人民的美好和谐的精神风貌展现在世人面前，成为他唯美世界的经典之作，为世人所推崇，从而奠定了他作为世界性著名作家的基础。龙宁英的身后，正是茶峒乃至花垣乃至整个湘西源远流长的丰厚的民族民间文化，是多姿多彩的劳动人民的生产生活，这是她取之不竭的创作源泉，也是她的作品独具风格的成功所在。在社会飞速发展的进程中，作家应该也必须是前瞻的，是敏锐的，应该始终站在人类思想的前沿。要做到这一点，我认为这需要我们的作家勇敢地投身生活，亲身去体验时代的脉搏，才能在生活中发现美，在创作中讴歌美。

火辣辣的乡情，热乎乎的乡风，听着入耳的乡音，让龙宁英表达得淋漓尽致。无论是对童年的回忆，对苗乡的怀恋，还是对乡亲老友的情义，都说得那么平淡无奇，像朴素的素描，却给人以鲜明深刻的印象，因为那平淡中透着一股真纯，那是越来越有价值的真爱，真美。龙宁英还为我们画出一幅浓郁的风俗画，火爆的苗族飞歌，迷人的花鼓舞，热闹的椎牛，惊天动地的百人唢呐大合奏，倾城而出的观彩灯、看风筝，这湘西风格独具的人文景观，是人民群众的历史文化遗存，又在新时代闪烁夺目的光彩。这里有龙宁英和许多乡土文化人的功绩。龙宁英也写过他乡的奇观美景，但是和这些乡土文章一比，就相形见绌了。因为他是那里匆匆的过客，而湘西才是她精神的家园。

龙宁英散文的最大特点是文字的朴实，表达得自然流畅。矫揉造作的散文和包装花哨的商品一样，让人怀疑它们是否货真价实。龙宁英既实在，又独特。