高贵的作文800字

2017-10-18 15:13:37 共有5个回复

对于一个并未到过上海的人来说,也许并不能感受上海的风情种种,特别是在我感觉里上海略微潮湿的空气。这些只是感觉上,我崇拜上海,向往上海,可我只能把它供奉为一个高贵的童话,上海的气息俨然不适合我。可我却是如此的迷恋都市的气息。

我想我大概是属于城市的,我甚至喜欢喧嚣,喜欢聒噪不堪的汽笛,还有华灯初上的傍晚的柔情,车水马龙更是让城市更添一丝繁忙。我想人应该向城市一样,忙碌着充实着,在自己有限的生命中和时间一起马不停蹄。生活的充实才能让我们有更远大的理想。也许上海对我来说就是一个马不停蹄去争取的理想,也许我与上海无缘,也许上海与我无份~~~也许会有更多的也许,但这高贵的童话却冒冒失失的产生了。这冒失大概就是我脑海中的突发奇想,这冒失是我抬头仰望天空的一是沉醉,就像我似乎是一个无知的人对梦想的奢求。

上海,一个高贵的童话,它会永远和钢琴协奏,而我只是沉醉而已,因为我不堪想象无知的我将如何踏上这片高贵的土地。

(我没有生在大城市,但我喜欢都市的风格,喜欢都市的繁忙,都市的车水马龙,在青春的岁月里我奋斗着,但却没有那么理想。高四之痒,书堆下的一双双眼睛让我揪心,我甚至惧怕高考,上海的童话大概只是童话吧呵呵)

高贵的莲

莲啊!你那高贵的身姿,永垂不朽的屹立在那池塘上。

——题记

夏天,细雨。

漫步在池塘边上,撑着小伞,站在小桥上,望着池塘里的鱼,突然,我发现了一朵莲。

池塘上,一枝荷花亭亭玉立,像娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑。 那朵莲花躲在两片荷叶上,,雨露滑过,如同一滴泪水,那片片荷叶,像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉。那一朵荷花,紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶,在轻柔的雨丝沐浴下,显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。它就那么屹立在湖面上,给人一种深不可测的高贵,让人莫大的崇敬。

正如《爱莲说》一样“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这里的莲照样保持着高贵的品质,不受外界地影响,不与世俗同流合污,始终保持着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,单独的耸立在这美妙的环境中。李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰。”也是形容莲的高贵,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”它,在这个池塘里成为一道亮丽的风景线。

在现实生活中,有少数人保持着这样高贵的品质,他们大多是都是社会的成功人士,同时也是为社会主义奉献的共产党人。从不与世俗中低俗的地方出现,从不予低俗的人混在一起,我们要尽量学习这类人,保持着这种高贵的品质。我们中华民族的强盛就是这些伟大的共产党人领导起来的。不与世俗同流合污,是我们共同追求的目标。

不仅是莲,许多其他的动物植物也有这样高贵的品质,古代有句诗说得好啊!“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”对于这样高贵的品质,乃是我们应该尽力学习的对象。

莲啊!你那高贵的身姿,永垂不朽的屹立在那池塘上。

高贵的秘密

高贵的秘密

一个精明的荷兰花草商人,千里迢迢从遥远的非洲引进了一种名贵的花卉,培育在自己的花圃里,准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉,商人爱护备至,许多亲朋好友向他索要,一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。他计划繁育三年,等拥有上万株后再开始出售和馈赠。

第一年的春天,他的花开了,花圃里万紫千红,那种名贵的花开得尤其漂亮,就像一缕缕明媚的阳光。第二年的春天,他的这种名贵的花已繁育出了五六千株,但他和朋友们发现,今年的花没有去年开得好,花朵略小不说,还有一点点的杂色。到了第三年的春天,他的名贵的花已经繁育出了上万株,令这位商人沮丧的是,那些名贵的花的花朵已经变得更小,花色也差多了,完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵。当然,他也没能靠这些花赚上一大笔。

难道这些花退化了吗?可非洲人年年种养这种花,大面积、年复一年地种植,并没有见过这种花会退化呀。百思不得其解,他便去请教一位植物学家,植物学家拄着拐杖来到他的花圃看了看,问他:“你这花圃隔壁是什么?”

他说:“隔壁是别人的花圃。”

植物学家又问他:“他们种植的也是这种花吗?”

他摇摇头说:“这种花在全荷兰,甚至整个欧洲也只有我一个人有,他们的花圃里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。”

植物学家沉吟了半天说:“我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密了。”植物学家接着说:“尽管你的花圃里种满了这种名贵之花,但和你的花圃毗邻的花圃却种植着其他花卉,你的这种名贵之花被风传授了花粉后,又染上了毗邻花圃里的其他品种的花粉,所以你的名贵之花一年不如一年,越来越不雍容华贵了。”

商人问植物学家该怎么办,植物学家说:“谁能阻挡住风传授花粉呢?要想使你的名贵之花不失本色,只有一种办法,那就是让你邻居的花圃里也都种上你的这种花。”

于是商人把自己的花种分给了自己的邻居。次年春天花开的时候,商人和邻居的花圃几乎成了这种名贵之花的海洋――花朵又肥又大,花色典雅,朵朵流光溢彩,雍容华贵。这些花一上市,便被抢购一空,商人和他的邻居都发了大财。

近朱者赤,近墨者黑。高贵也是这样,没有一种高贵可以遗世独立。

心灵无私,这是我们保持自身高贵的唯一秘密。

高贵的灵魂

山的存在,让我们永保谦逊和恭敬的姿态,知道这个世界上,有一些事物必须仰视。

-------- 毕淑敏

日月星斗,都是支离破碎的偏旁部首,当一切复归原样,你会发现,人比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗会思想的灵魂。然而作为会思想的有灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,也就分出了高贵和平庸,高贵和卑鄙。

高贵的灵魂,是淡漠了物欲而求精神的超脱。

“如同所有的贤哲,他知道什么东西给人以幸福和欢乐,什么东西剥夺和糟蹋他们。‘人们靠什么生活?’靠爱,靠情,靠劳动,靠真理。而不靠暴虐,不靠仇恨,不靠兽性的狠毒。他是俄罗斯人民的良知,而且不止是俄罗斯人民的,也是全世界人民的良知。”他一生在追求中游走,一生在追求中创作,一生在写作中思考,列夫•托尔斯泰,从创作的最初到生命的逝去,都在选择属于他的精神领域,正是这一次次心灵的选择,洗掉了人类因物欲而蒙上的恶名,塑造了他高贵的灵魂,堆砌了他生命的高度。

孔子,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,“老者安之,壮者信之,少者怀之”的夙愿在他的飘飘素须中尽展无遗。破败的书塾里,朱熹挑灯夜读,笔耕不辍。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,在陋室里他坐化出一片空灵澄净的天空。他们在世态炎凉中“风雨不动安如山”,秉持着坚毅的信条,教化世俗,生而无息,灵魂因而高贵。

高贵的灵魂,是淡漠了自我而为人。

“为什么是她?一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀。是内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发,在风雨里长成南国高大的木棉,红硕的花朵,不是叹息,是不灭的火炬。”刘丽, 14岁时因家贫辍学外出打工,省下每一分钱供弟弟妹妹读书。2000年至今,刘丽一直在厦门一家足浴城当足底按摩师,俗称“洗脚妹”,月收入3000元。对于这些血汗钱,刘丽扣除给家里寄的一些,就用来资助贫困学生。她资助了老家村里20个贫困大学生。从2006年起,又在同安一些中小学校展开一对一资助,资助的人数从三五个上升到数十个。加上一次性的资助,刘丽以她微薄的收入,帮助完成了上百个孩子的读书梦,被誉为“中国最美洗脚妹”。人们记住了她,更记住了她高贵的灵魂。

高贵的灵魂,是忠心报国,不忘国耻。

当岳飞屡次打败金兵却被迫害致死,当林则徐销毁了虎门的鸦片,当苏武的汉节被日月残蚀成光秃的手杖,透过他们高贵的灵魂,我们仍能目睹他们百感的情怀:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,他精忠报国;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他义无反顾;“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵”,他淡定牧羊。穿越生死的交接,我们仍能感其赤诚,悟其伟岸,景仰其高贵灵魂。

心灵的灯,在寂静时光明,在热闹中熄灭。灵魂本是游离于天宇间的介质,只有提升了灵魂的高度,才能赋予它高贵。

高贵与卑微

表面的富裕与高贵,难以掩饰内心的低下与卑贱;外貌的寒酸与贫困,更能凸显出一个人高尚的人格!

——题记

今天清晨,迎着黎明的曙光,我开始了我的晨练征程。在这个时间段里,街道上的人稀稀疏疏,显得十分静谧,所有的人都不愿意打断这可贵的安静。突然,我的耳边传来了一阵“哗哗”的声音,我顺着着声音的源头看去,原来是几个清洁工人在为打造干净而整洁的街道而忙碌着。我不由得发出一声赞叹:这些清洁工人们,为了人们能够更好的生活,而默默地、不辞辛劳的忙碌着,可赞可敬!忽然,一阵清脆的脚步声打断了我的思绪,抬头一看,原来是一个身着华贵亮丽的衣服的贵夫人。她走着走着,随手把手中的一个易拉罐扔到了地上,这时,一个清洁工看到了,对她说:“小姐,请把扔掉的垃圾拾起来。”这个贵夫人露出了一种不屑的神情,还振振有词:“你是清洁工,还是我是清洁工,你凭什么命令我将它拾起来?”说完,便头也不回地走了。我本以为那个清洁工会大发雷霆,指责她的所作所为,哪知,他却默默的将之拾起。而后,他慢慢的消失在愈渐喧闹的人群中。一切如常,可是我却愣住了:我惊讶,惊讶于在那位贵夫人华贵的外表下,竟然隐藏着如此丑陋的心灵;我诧异,诧异于那默默的清洁工人,竟然能展现出这种正直真诚的品格。任何嘲讽清洁工人的说法,在这样的场景面前显得是那样的无力,在这种寒酸的模样下却蕴含着多么高贵的灵魂,多么真挚朴实的心灵啊!这是低下?这是卑微?不!这才是真正的高贵!凌驾于一切之上的高贵!

这使我联想到了一个人——林秀贞,她只是一个普通农民。一个极其平凡的职业,一个在现代文明飞速发展的社会里被逐渐淡忘的职业,然而,这位普通的农家大妈却做出了不平凡的人生选择:30年如一日,悉心地照料赡养村里6位孤寡老人。她给智障老人喂饭;给大小便失禁的老人换洗尿布;为去世的老人送终……被她赡养悉心照料的孤寡老人,度过了幸福的晚年,享年都超过了八十岁。 她像女儿一样,无微不至的照顾着自己的父母。哪怕是自己穷困潦倒,吃不饱,穿不暖,也不让那些孤寡老人受到一丁点委屈,他们所得到的,只是关怀、爱护与幸福!不仅如此,多年来,她还先后为8名残疾人安排就业岗位;出资4万多元改善乡村教育条件,并资助14名贫困家庭子女步入大中专院校。她还帮助29名与自己没有任何血缘关系的困难群众走出困境,圆了他们的“家庭梦”,“求学梦”,“养老梦”,“就业梦”。一个普通的农民,在如今“十万元是贫困户,百万元才起步,千万元才算富”的社会里是多么的卑微、渺小。但她,却用真挚、纯朴的情意,证明了自己精神的高贵,人格的伟大,使她的生命无限的升华,永恒的散发着人性的夺目光辉!

什么是高贵?难道仅仅是单纯的家财万贯、权倾朝野?不!如果具有这样的条件,仅贪图个人享乐、醉生梦死,他所得到的只会是孤独、惶恐与空虚。什么是卑微?难道仅仅是贫困潦倒、地位低下?不!如果生活在这样的环境下,仍能乐观的面对人生,善待他人——那才是真正的高贵!

高贵与下贱

高贵与下贱 闲来无聊,与爸爸去逛隋唐遗址的庙会。 偶然路过一个小摊子,驻足。欣赏着游客拍的照片。背景是一只公孔雀的屏伸展开来的样子,前面是一个吊椅。就是那种花钱拍照的摊子。 再一回首,只见一根木棍上,一只孤傲的公孔雀旁若无人的梳理着使它引以为傲的羽毛。它闪闪发光的羽毛在阳光的照耀下有些刺眼。我惊叹不已,这就是白鸟之王的光华啊!我驻足看着这只骄傲的孔雀,我发现它的脚上绑着一根红线,死死的拴在柱子上。 我再看那只孔雀,竟觉得它的眼角闪过一丝落寞。此时此刻,我再不觉得它是那只骄傲的鸟王,而是一直平凡的小鸟,被圈养在漂亮的金笼子里,只能听从主人的吩咐,常出世间最动人的歌曲,任人玩弄。 回来的路上,看见三五成群的麻雀在啄食地上的面包渣。小家伙一蹦一蹦,仿佛仅有这么一点吃的,就欢快不已。这是鸟中最低下的品种,可我竟觉得它比美丽的孔雀还要幸福! 孔雀是多么的高贵啊!可正因为如此,它们才不幸福。他们太过光线了,每天都要活在众人的眼睛下。以助于连最初的快乐——欣赏自己羽毛的快乐都全然没有。 麻雀虽不起眼,但它才不会活的很累、很辛苦。孔雀虽然衣食无忧,但离开了给予它食物的人,它有能算什么呢? 高贵与下贱,不在于谁的得到的物质丰富,而是看谁活的多彩,这就是高贵与下贱最初也是最本质的分别。